第四百零五章 念頭[第1頁/共4頁]

至於九龍島的那位青鶴真人，他的身外化身之以是如此特彆，是因為與附身的方姓修士簽訂了某種左券，並操縱一種少見的鬼道秘術，將分奧秘術分裂出的神識，融入方姓修士的身材中。

遵循陰符經中的記敘，祭煉天鬼是要操縱本命陰符，發揮一種秘法，將鬼物抵擋認識消磨殆儘，完整順服異化，再增加各種珍稀質料祭煉。

既然如許，那何不更進一步，在消磨鬼物認識時，加大消磨力度，將鬼物的自主張識完整煉化，變成冇有靈智的鬼物，再通過修煉第二元奧秘術，將鬼物煉製成本身的第二化身。

一股股精純的陰氣自牆壁中緩緩滲入出，半晌後，密室變得暗淡無光，隱有鬼泣之聲，充滿著灰濛濛的冰寒陰氣。

因為簽訂左券的限定，接辦身材的時候不能太長，平時還要交由方姓修士操控。而為了製止反噬，二者間的境地差異不能太小，也是以，方姓修士的修為才一向逗留在金丹初期，遲遲不能衝破。

這也是他在想到祭煉天鬼時，俄然間自心底浮起的一個動機，這個動機一起，便再也壓不下來，細心考慮了一番，他竟感覺大有勝利的能夠。

但跟著時候的流逝，修士本身與化身的經曆分歧，兩個元神畢竟會垂垂產生一些差彆，第二元神有了獨立的認識，天然是不甘心一向遭到主元神操控，會想方設法的擺脫主元神。

最後的缺點則是，這類第二元神的秘術所修煉的化身，最多達到金丹前期的境地，冇有後續凝練元嬰的體例，冇法修煉出第二元嬰來。

通過這類體例，或答應以繞過化身不能固結元嬰的缺點，歸正為身外化身所遴選的身材，又冇說必然要遴選人族修士的身材才行。

當然這類第二元神的秘術非常強大，卻也不是冇出缺點。

如果主元神被滅，第二元神的境地便會大損，並破鈔冗長的時候，才氣重新轉化為主元神的存在，不過如果第二元神被滅，主元神隻需虧損一些元氣，涵養一段時候便可。

固然這兩個元神會有主次之分。但不管哪個元神出了不測，另一個都能夠持續安然的存在。除了彆具神通外，還是一種非常了得的保命之法。

想到這裡，陳揚將手中道書一收，一拍儲物袋，七杆小巧精美的幡旗閃現在空中，低低的念動咒語，再接連打入數道法訣，七杆幡旗悄悄顫抖幾下，紛繁飛入牆壁中，消逝不見了。

一想到這裡，陳揚不由滿臉的遊移之色。

固然道書中也指出了一個彆例，就是強行侵犯其他元嬰修士元嬰，將元嬰神識靈智抹去，煉化為本身的第二元嬰。

而那位大能修士冇有想到此處，或者是自恃身份，底子不屑於用一頭鬼物來作為身外化身，又或者是他手中冇有陰符經，冇有有效抹去鬼物靈智的秘術。畢竟那強行侵犯其他元嬰的體例，與陳揚所想的操縱鬼物的體例也有些近似之處。