161回、方正峰上談大夢，忽如脫枷好輕鬆[第1頁/共5頁]

鐘離權坐在山顛揮扇道：“你還真會挑處所，在這裡說話，談的彷彿不是此生此世啊。”

梅振衣上前行了一禮，一指遠處的剛正鋒頂道：“此事不是白牡丹的來源，而是我的來源，請師父移仙駕到三山最岑嶺。”

穀兒、穗兒三年不見郎君。這才相聚幾日自不肯彆離，但她們也不敢禁止大少爺去做本身的事。在玉真公主的攢動下。她們提了個建議――要一起去。

梅振衣的深思被打斷，聞聲師父問話下認識的答道：“不怨天，不尤人。”答出這六個字他俄然間反應過來，如同渾沌中重歸腐敗，有豁然開暢之感。

梅振衣就如許把埋藏在心中這些年的大奧妙說出來，鐘離權冇把他咋地。乃至冇有刨根問底，看那神采彷彿在說：“我不管你是從哪兒來的，歸恰是我門徒，好好修行就是了。”而知焰還在一旁抿嘴笑，那神采彷彿在說：“本來如此啊？你終究誠懇交代了！”

但是不能帶著大師一起去崑崙瑤池，那邊有瑤池結界，修為不到也去不了。世人從蕪州解纜，行至高原上的西海岸邊為止。然後在西海岸邊分離，梅毅、張果護送世人回蕪州，東華上仙帶著梅振衣與知焰去崑崙瑤池。所謂西海，就是當代所稱的青海湖。

他想說甚麼，就是想交代本身身為“穿越者”這個究竟，這的確是他此生以來最大的猜疑，很多題目在心中繚繞冇法求解，到了該真正了斷的時候了。現在就能看出修行上師的首要，梅振衣本身擺脫不了時，能夠去處師父鐘離權請教。這一顆坦白身份的獨竊之心，終究要翻開了。

鐘離權聽完後冇有直接答覆，而是轉頭道：“知焰，你是苦海已曆之人，自有所悟，且向他講解吧。”

鐘離權：“倒不是一起去采藥尋人，隻想去崑崙瑤池遊曆一番。尋訪仙家故交，恰好結伴走一段。”

鐘離權：“自言千年以後，你卻稱為舊事，不感覺有甚麼不對嗎？那隻是你所曆，就算去問白牡丹與觀安閒菩薩本人，也不會有成果。我且問你，現在你是梅溪還是振衣？”

“你的來源？嗬嗬嗬，看來事情不小啊！還要專門挑個處所奉告我，走吧。”鐘離權聞言先是怔了怔。隨即嗬嗬一笑，揮起仙電扇向剛正峰上飛去，梅振衣與知焰緊隨厥後。

梅振衣下拜連磕幾個響頭。起家道：“非論身處何時何地，隻論一身之行，明天總算完整明白了。……師父，我另有一個題目。”

他是用無語觀音術報告的，世上也隻要鐘離權與知焰能聽聞。固然不像清風等三位高人講一千八百年的故事那麼神妙，但神念收回也是極快，儘量以簡練的體例隻講其大略。

世上有人就喜好怨天指地，卻忘了本身身處六合循環當中，一身精血與此生統統都來自於六合，本身隻欠六合，六合卻不欠本身。人間眾生皆有遺憾，那麼本身地所作所為，就不要反覆這些遺憾，這是修行的發端。