194回、慷慨投桃知報李，欲取先與不多言[第1頁/共5頁]

張果方纔拜彆冇多久。青漪三山就迎來了第一名修行界首要的訪客，龍虎山掌門張士元的嫡宗子張修。

那十三塊玉符能布成一種陣法，叫做“引雷陣”，製做紫府神雷符時需求用到，此符的製作難度極大抵求也很特彆，畫符地時候要在引雷陣中動筆，才氣施以激應紫府神雷的妙用。

前文說過張僥的父親早亡，寡母將他養大。張僥的母親常常悲傷哭泣，擔憂這孩子雙腿畢生留有殘疾。

張修稱謝接過，又問道：“如此靈藥，不知叫甚麼名字？”

張修：“您有甚麼想問地固然開口，隻要我能說。無不儘言。”他冇想到所求地靈藥，梅振衣要花這麼大代價才氣煉成，此時這份情麵還真不好還了。

最後煉成的靈藥是淡雪青色的粉末，非常詳確另有相互吸附之力，在藥鼎中就似活動的水銀形狀，主動聚合在一起並不散開，彙集以後裝滿了巴掌大小的一個玉瓶。

梅振衣乃至在法柱峰的另一側，山腳下臨青漪湖邊的緩坡上修建了一座五湖山莊，目前隻是雛形還未製作結束。這裡是給大官湖中胡龍騰等幾個妖怪籌辦的，鐘離權已經預先替他收了這五個門徒，時候還要再等九年。

得自阿斑的三張符籙已經在西海用掉一張，剩下的兩張與那十三塊玉牌都放在桌上，張修瞥見是大吃一驚：“這就是紫府神雷符。向來以我龍虎山所製爲正傳。而這十三道陣符是安插引雷陣所用，製符所必須。”

張果走了，家中的嚕囌俗事都交給菁蕪山莊的管事趙啟明打理，買賣、田莊等事件有梅氏五兄弟賣力，大事則由玉真公主作主。玉真現在不常常住在齊雲觀，大部分時候都留在青漪三山的隨緣小築，穀兒、穗兒也常住隨緣小築，有甚麼事提溜轉來回傳訊。

這一天，梅振衣將張修請到本身的煉丹房中，冇有效拜神鞭，取出一個藥鼎，要劈麵煉製醫治張僥內損的靈藥。張修問道：“梅真人以何物煉製靈藥，能治癒張僥的內損？”

按張僥的舉止。與梅六發脫手並不算違戒。在龍虎山“後輩離山二十八戒”中有一條“十三出”，規定了十三種能夠與人脫手鬥法地環境。碰到梅六發如許拔劍攔路。並率先脫手的環境，張僥不施神通難以自保，是能夠脫手的。

修行寓所不是僅為一小我籌辦的，比如梅毅平時修行的處所叫藏劍廬，兩進很大的草堂院落，中間另有演武場，梅氏五兄弟練劍學藝就在這裡。全住下綽綽不足。歸正梅振衣不缺錢，梅家也不缺物力與人力，製作範圍全遵循長遠籌劃。

梅振衣：“我也要很謹慎才行，先將千年妖骨完整煉製成純潔的粉劑，再以千年靈血竭合煉成骨肉斷續膏，最後以法力散開段節化潤丹吸附，一次成藥。……我一步步漸漸來。得有幾天時候。會讓你感到到每一步的伎倆與火候。”