198回、憶君迢迢隔青天，尋來看取明鏡前[第1頁/共5頁]

清風語氣似是帶著感喟：“你想冇想過，就算找到他，又能如何？”

韋馱天的事情熊居士傳聞過。傳聞當佛陀釋迦牟尼在婆娑天下圓寂後，有一名長著三千六百手三千六百眼的惡神，趁諸天不備盜走一對佛牙舍利。韋馱天抖擻直追，斬其三千五百九十八臂，刺其三千五百九十八眼，並將其打落人間重入循環，奪回了佛牙舍利。

梅家重金張榜尋覓曾在濠水河邊為船伕地韋曇，寫明其曾呈現的時候地點，還畫出了圖樣四周張貼。這一年多還真來了很多人。有人對著畫像修剪髯毛，找上門來非說本身就是韋曇，另有人說在甚麼處所見過韋曇，總之方法那三百兩黃金地重賞。

“以韋馱天的修為定性，怎會被妙音伽藍的聲色所迷呢？”梅振衣又問道。

一送官府，成果發明這些人都是四周州縣遊手好閒之徒，傳聞有便宜可占，有的自稱從嶺南來，有的自稱從關中來，在某地找到韋曇如此，不過想多騙幾個川資錢，不給就在門外鬨，歸正梅家人彷彿很客氣。

波若羅摩花枝葉翠綠，花香四溢，潔白地花瓣如成片飛雪簇擁成朵，花蕊綻吐素淨動聽，這一株共開六朵碗口大小地花。站在花叢旁的波若羅摩，也是一抹一樣明麗地秀色，她此時已脫身而出，而這一叢波若羅摩花卻留在了乾元山藥田。

“若以色見我，以聲音求我，是人行正道，不得見如來。”熊居士答覆之前先開口唸了四句偈，一樣地偈語守望和尚分開龍空山時也念過，然後答道：“不成以聲色見如來，諸天菩薩求見無量光，是在靈山對著佛心舍利禮拜，自觀靈台心印而悟佛旨。”

但韋馱天保護靈山時曾立下誓詞：“佛心在。韋馱在，佛心失，韋馱滅。”因而他也誌願殞身落入循環為韋曇居士。傳聞他在殞身之時發下弘願心，要斬除梅丹佐，渡妙音伽藍成道，迎佛心回靈山。

波若羅摩廢話未幾，很直接地開口：“梅公子，波若羅摩花有了，你找到韋曇了嗎？”

知焰拉著她的衣袖道：“不要焦急，一到蕪州，我們就幫你去求一名金仙，就是那位清風前輩，他有體例找到韋曇居士，你和我們走就是了，儘量先幫你找到韋曇，然後我們再煉丹藥。”

梅振衣：“我想問佛國靈山護法韋馱天究竟出了甚麼事？”

玉真公主命梅三西將那些上門自稱韋曇居士，開口就要三百兩黃金的人。送到州府治欺罔之罪，賞錢冇有板子倒有一頓。而那些自稱在某地見到韋曇地人，梅三西派人查實是胡說八道，來者就是想騙川資錢的，一樣送官府，不但治欺罔之罪挨板子，還要倒賠梅家派人查實地盤纏錢。

熊居士：“眾生慧根分歧，有便宜說法惹人入門向佛，這裡的小尼姑不是你這般地仙，總得說她們能聽地懂的。……要不然你找人去問清風――太上忘情所忘何情？他也答不了。”