220回、豈因擇地而擇侶，無事暗語獻殷情[第1頁/共5頁]

梅振衣敬了楊天感一杯酒，笑著說：“我與知焰深謝天感前輩的美意！但我梅振衣何德何能有此福緣？能得知焰仙子看重結為此生道侶。我已經感激不儘，萬不敢再受妙法門如此大的恩德。……何況我已聘請龍空山十位高人故交前來互助，鑿建此地洞天足矣，前輩的美意我與知焰心領了，但此事就不必了！”

十妖王連同侍從一共四十人，但是“客人”卻來了四十一名，說來也巧，崑崙瑤池妙法門派了一名使者到蕪州找知焰，命知焰幫手師門在人間尋覓溫心寒玉髓。知焰仙子當年要求離山，但還是妙法門弟子，奉師門之命、持傳人之禮、守妙法之戒。以是妙法門命他幫手尋覓溫心寒玉髓，知焰也應極力幫手。

本來溫心寒玉髓有這麼多的用處，梅振衣煉化過一枚，但他當時隻要一枚需求格外謹慎，不成亂作嘗試，對它地妙用固然有直觀地體味，卻不能像楊天感說的這麼全麵清楚。估計這不成能是楊天感本身研討出來地，應當是聽瑤池仙界的長輩說的，看來仙界大派洞府地傳承堆集當真不成小瞧。

生元杏是一種靈藥，隻能發展在雲煙漂渺的極岑嶺，並且是在仙靈之氣充盈之地，青漪三山中隻要剛正峰絕頂四周能夠蒔植。以此為藉口，那位使者就在青漪三山留了下來，在剛正峰頂四周的峭壁上蒔植生元杏。

知焰在妙法門早就熟諳楊天感，聽聞他來訪，與梅振衣一起迎出青漪三山。知焰一見麵就施禮道：“弟子拜見天感師叔！”

楊天感：“此物功效甚妙。以之為煉器輔材，可助心火純粹達淬鍊之極，成器時物性妙用能儘然閃現；以之為煉藥輔材，可助爐火純粹達凝練之極，成丹時藥性妙用能混然相合。以之為靜室佈陣中樞，定坐陣中修行，可助神情運轉火候合度。”

知焰怔了怔。不等楊天感相扶就已經起家道：“恭喜天感前輩！”不再叫師叔卻換成了前輩。

楊玄感當即伸手相扶：“我已成績仙道，超脫人間循環，不必再叫我師叔，直呼法號天感便能夠了。”

哪三則？就是梅振衣在彭澤張榜所立的“散行戒”：其一，不得矯眾顯靈自稱聖，惑亂鄉裡；其二，切勿得神通而忘法本，殘害眾生；其三，製止仗道術以圖淫邪，訛詐百姓。

他們一共來了四十小我，每個妖王帶著三名小妖扮作丫環僮仆，每小我的風俗還分歧，比如肖妖王就叫兩個小妖扮作轎伕，另有一名小妖狀如彪形大漢貌似保鑣；徐妖王叫一名小妖扮作書童，彆的兩個貌美的小女妖扮作丫環；張妖王富商打扮，帶著一名管家，另有兩房姬妾。

楊天感來到齊雲觀與十大妖王是前後腳，緊接著就聞聲門外大喊小叫的聲音。十大妖王帶著一群不倫不類的侍從也到了。楊天感聞聲鼓譟感到到一眾妖類氣味，當即眉頭就是一皺，知焰趕快道歉道：“門外是我與振衣聘請的客人，請前輩稍候，我們去驅逐。大師一同入青漪三山。”