302回、遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道[第2頁/共5頁]

鐘離權一甩袖啐道：“姓徐的，你要喝花酒請自去。硬拉貧道乾甚麼？”

後代有很多彆史軼聞或條記小說。記敘李白見到“貴妃”如何如何，實在有點曲解。李白奉詔入朝在天寶元年春季，當時楊玉奴已住在驪山，但身份還是太真道人。李隆基正式冊封楊玉奴為貴妃在天寶四年，當時李白已於一年前被賜金放還不在朝中。

李白這一次在蕪州一帶逗留了好久，乃至將本身的家室都安設在蕪州的南陵縣，那邊有他族中的商店與現成的房舍，便於照顧。李白暮年曾娶朱門以後許氏夫人，許夫人早亡留有一子一女，不久前遊會稽時又娶新妻劉氏。

“李太白是在曆化形天劫嗎？”梅振衣又問道。

陳王徒作賦，神女豈同歸。

閒話少敘，天子李隆基喜獲美人時，遠在南陵的李白家裡卻出了點鬨苦衷。李白新納的夫人劉氏與夫家鬨翻了。劉氏不安於室，對待李白前妻留下的一雙後代也不善，對李白本人很有微辭。

“我聞聲有人在說甚麼好色傷風雅。特來問問何為好色，何為風雅？叨教您就是李太白嗎？我活著間讀過你的詩文，非常佩服！……本來鐘離前輩也在，那恰好，請二位一起去城裡地醉春樓談談這個話題。”徐妖王勝治搖著玉骨扇不知從那邊鑽了出來。與李白見禮，然後就要拉著倆人去城裡的醉春樓喝花酒，談好色風雅之詩。

長庚星君李太白是一名神仙，當年的修為已證真瑤池地的極致，發願心下界重入循環，以求出世之見知。所謂修行並非全然是指打坐行功求法力增加，各種經曆、各種所學所悟也是一種修行。李太白下界地願心是甚麼，要堪破甚麼，隻要他本身清楚。

梅振衣雖說是勸，但言語之間誇的李白非常舒暢，他帶醉舉杯道：“我自幼飽讀詩書，既自大才高博一世空名，總有兼濟天下之心，若不可之，怎能安處？”

呼童烹雞酌白酒，後代嬉笑牽人衣。

李白對青帝的身份仍然不是很清楚，隻曉得這座山是屬於一名自稱“青帝”的仙家道場，而綠雪並非青帝的愛侶，是一名被當今聖上免除的山神。青帝冇有再現身理睬他，綠雪也冇有再呈現過，李白有些欣然若失。

如此看來。楊玉奴就是後代地楊貴妃了。是梅振衣弄錯人了嗎？或許是或許不是，事情正在產生，汗青無所謂改不竄改。李隆基又找了一名知音美人罷了，就是這麼巧，此人是楊玉奴。而遠在蕪州的梅振衣尚不清楚這些，李隆基後宮美人如雲，這些私家餬口並非梅振衣所存眷。

鐘離權冇有答覆，而是反問道：“謫身出世如同凡人處世，有宿世仙家福報卻無宿世仙家神識，若你也是這般重新生在俗人間，又能如何？人之行隨境遇而來，然後自知感悟。”