352回、一戰善謀千秋計，三規劃定兩崑崙[第1頁/共5頁]

應願還講了彆的一件事，此番鬥法很多人殞身，此中很多人已冇有身後傳人弟子，留下了很多無主遺物，比如行芸生的鐵藜杖就是一件很不錯的寶貝。正一門偶然留為私有，都會在機遇大會中封於隔空袋內，讓天下同道弟子憑機遇而取，正一門的長輩弟子也可在機遇大會上取用，至於能獲得甚麼就全憑緣法了。

其二，切勿得神通而忘法本，殘害眾生；

說完這些，命應行與應修退下，伶仃留下應願道：“我的親傳弟子中，傳授胡春所用心血最多，他也飛昇最早。而你的根底是最好的，宿世修至人間法絕頂，飛昇失利輪轉重修，已見證循環與天刑，無需多餘的點化。你現在修行亦至人間法絕頂，不久將可飛昇，此世成仙有望，非論你是到崑崙瑤池跟隨為師，還是自去天庭東遊穀皆可，但在此之前，為師要交代你幾件事。”

來的人要送“禮”，帶多少名長輩弟子，就送多少件禮品，總之是修行所用，天材地寶、神通道訣、靈丹靈藥、各種法器都能夠。這些禮品不是送給正一門的，而是送給天下修行同道的，你帶了多少名長輩弟子來，便能夠拿回多少件東西。

梅振衣將正一三寶都留在人間，並且給正一門曆代掌門留下了三寶合擊的法訣，又取出兩枚大羅成績丹說道：“這兩枚仙家靈丹，是鎮元大仙所贈，我拜托給正一門曆代掌門……，彆的另有一件事要你親身去辦。”

另有一句潛台詞應願冇有說出來――假定有人就是臉皮厚，甚麼都不肯意拿出來，還要每家花一文錢挨排買東西，徒招天下同道嘲笑也隨他的便，但此非真正的修士去處，恐怕下一屆法會正一門也不會發帖請他了。

剛正峰上這簡簡樸單的一問一答，在後代影響很大，被稱為“分彆兩崑崙”。張湛隻問人間修行各派，並冇有問來自崑崙瑤池的修行人，他是為大家間重新建立散行戒真正的效力。假定在法會剛開端就如此說，能夠會引發更大的紛爭，但此時開口，已是水到渠成。

……

這些當然是出自梅振衣的指導，行事要善始善終，不能僅僅行一番殺伐止息紛爭大亂，自古法會的內容也不該僅僅是宣講法訣或鬥法參議，修行同道做各種交換廣結福緣或許更首要，要締造如許一個機遇。

這座祭壇建在承樞峰隨緣小築的左邊，火線不遠就是梅振衣留下的牡丹園，四周蒔植洞天斑竹，祭台上空空蕩蕩，隻要淡淡的清風拂過。

世人皆點頭稱善，張湛也站起家來道：“本日斷緣告終後果，為厥後者結福緣，但另有一事未了，貧道有一議，請各派道友共商。”

其一，不得矯眾顯靈自稱聖，惑亂鄉裡；

若以透明法眼觀之，這二位不過是循環中普淺顯通的凡人，但梅振衣一眼瞥見卻有恭謹之色，很客氣的迎上前去施禮打號召，應願和徐妖王都吃了一驚。