第18章[第1頁/共3頁]
張久久三番兩次的回絕了光天使者的聘請,不過光天使者的行動,也讓張久久開端揣摩起本身的生長門路來了。
這三部小說所記敘的事件,在正統的認知中視為神話,但是都符合了當時的汗青期間,也根基上都有原型的存在。通過上麵時候上的計算,不難發明,每隔一千五百年,神仙的汗青都將產生一個龐大的竄改。
想想,想想,這得好好計齊截下了。如果我也能成為神仙,我想要甚麼呢?款項、美女、權力,對,另有尊敬和信奉。嗯,就從這幾方麵動手。張久久思路再三,點了點頭,非常同意本身的觀點。
眾所周知,天上一天,地上一年,這是中國人千百年來對於天上、人間在時候上的一個換算比例。這個就不需求去證瞭然,我們還是墨守陳規。
這幾個方麵要想都滿足,那起首就得有氣力啊!不管在甚麼天下,氣力都是第一名的。但是我隻是個淺顯人,冇修煉過,也冇有外掛,如何能夠獲得充足冷傲的氣力呢?
張久久是在辭職後一氣之下,開端了本身的寫作生涯的。他對本身本就冇有甚麼打算,因而就跟風的寫,乃至有些時候還直接“鑒戒”彆人的橋段。在梁大編輯的“勾引”下,纔開端了現在這類YY神仙的寫法。
高大威武,漂亮蕭灑,風騷俶儻,滑稽詼諧,沉著妥當,左擁右抱,啊,又說錯了,是擺佈逢源……幾近描述男人的統統好詞兒都被他過了一遍,直到一個電話的聲聲響起,纔打斷了他的好夢。
對,就寫《神仙汗青》第四部《神仙體驗》。第一部《山海經》寫的是搶地盤兒,第二部《封神榜》寫的是搶位置,第三部《西紀行》能夠說成是搶信奉。
《西紀行》描畫的是大唐高僧曆儘千難萬險,去往西方天下取回經籍的汗青。這件事兒能夠歸結為道統之爭。時候是唐初年間,距今一千五百年擺佈。
那我寫甚麼呢?張久久如許想著。總不能寫搶女神吧?張久久本身都樂了,本身小說前邊兒這一段兒可不就是寫的搶女神嗎。
光天使者的呈現,使他曉得了,本身寫的東西也有人看了,他需求對本身的作品賣力了。不能像現在如許混個全勤了事兒。他要有本身的氣勢,要把本身的筆名兒打出來一個品牌。那麼就要體係的構建一個彆係,而不是想到哪兒寫到哪兒。
再一個就是要把本身建立成一個甚麼樣兒的形象。貌似潘安?嗯呃嗯,不好,還是氣死潘安吧。個頭兒一米八,這但是我一向尋求的高度,乾脆,一步到位,一米八八,就這麼定了。武能定國安邦平天下,文能欺上瞞下騙到妞。張久久開端詳細的勾畫本身的形象。
想到這裡,張久久的內心開端衝動,這是多麼好的題材,如果當真的寫,一定就不能續寫《封神榜》《西紀行》的光輝。