第18章[第1頁/共3頁]

張久久三番兩次的回絕了光天使者的聘請，不過光天使者的行動，也讓張久久開端揣摩起本身的生長門路來了。

這三部小說所記敘的事件，在正統的認知中視為神話，但是都符合了當時的汗青期間，也根基上都有原型的存在。通過上麵時候上的計算，不難發明，每隔一千五百年，神仙的汗青都將產生一個龐大的竄改。

想想，想想，這得好好計齊截下了。如果我也能成為神仙，我想要甚麼呢？款項、美女、權力，對，另有尊敬和信奉。嗯，就從這幾方麵動手。張久久思路再三，點了點頭，非常同意本身的觀點。

眾所周知，天上一天，地上一年，這是中國人千百年來對於天上、人間在時候上的一個換算比例。這個就不需求去證瞭然，我們還是墨守陳規。

這幾個方麵要想都滿足，那起首就得有氣力啊！不管在甚麼天下，氣力都是第一名的。但是我隻是個淺顯人，冇修煉過，也冇有外掛，如何能夠獲得充足冷傲的氣力呢？

張久久是在辭職後一氣之下，開端了本身的寫作生涯的。他對本身本就冇有甚麼打算，因而就跟風的寫，乃至有些時候還直接“鑒戒”彆人的橋段。在梁大編輯的“勾引”下，纔開端了現在這類YY神仙的寫法。

高大威武，漂亮蕭灑，風騷俶儻，滑稽詼諧，沉著妥當，左擁右抱，啊，又說錯了，是擺佈逢源……幾近描述男人的統統好詞兒都被他過了一遍，直到一個電話的聲聲響起，纔打斷了他的好夢。

對，就寫《神仙汗青》第四部《神仙體驗》。第一部《山海經》寫的是搶地盤兒，第二部《封神榜》寫的是搶位置，第三部《西紀行》能夠說成是搶信奉。

《西紀行》描畫的是大唐高僧曆儘千難萬險，去往西方天下取回經籍的汗青。這件事兒能夠歸結為道統之爭。時候是唐初年間，距今一千五百年擺佈。

那我寫甚麼呢？張久久如許想著。總不能寫搶女神吧？張久久本身都樂了，本身小說前邊兒這一段兒可不就是寫的搶女神嗎。

光天使者的呈現，使他曉得了，本身寫的東西也有人看了，他需求對本身的作品賣力了。不能像現在如許混個全勤了事兒。他要有本身的氣勢，要把本身的筆名兒打出來一個品牌。那麼就要體係的構建一個彆係，而不是想到哪兒寫到哪兒。

再一個就是要把本身建立成一個甚麼樣兒的形象。貌似潘安？嗯呃嗯，不好，還是氣死潘安吧。個頭兒一米八，這但是我一向尋求的高度，乾脆，一步到位，一米八八，就這麼定了。武能定國安邦平天下，文能欺上瞞下騙到妞。張久久開端詳細的勾畫本身的形象。

想到這裡，張久久的內心開端衝動，這是多麼好的題材，如果當真的寫，一定就不能續寫《封神榜》《西紀行》的光輝。