第十八章 遇見蘇蘇[第1頁/共4頁]

“有有有，不知客長另有何叮嚀？”

“如許，你給我籌辦一間潔淨的房間，趁便上點酒菜就好了。我先出去辦點事！”說完，把身上的銀兩給了店小二。

說完，趙小武回房歇息了，遵循廣元子給他的體例，他已經安然入眠了！廣元子轉過身來，望嚮明月，現在他卻微微一笑……

“我心腸不壞？你就是看我貌美如花吧，枉稱你們都是一群偽君子。”

“大道無形，生養六合；大道無情，運轉日月；大道知名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常平靜，六合悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；民氣好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。天然六慾不生，三毒毀滅。以是不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；表麵其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，便是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常平靜矣。如此平靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。固執之者，不明品德。眾生以是不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，便是煩惱；煩惱妄圖，憂苦身心；便遭濁辱，流浪存亡，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者得意，得悟道者，常平靜矣。”

“除了情感和季候的身分，心臟或腎臟有題目，或者是慾望較多、元氣虧損，也有能夠導致多夢。如果是如許，心腎訂交這一套功法，能夠讓身材水火相濟，調劑五臟六腑，強心補腎，減少夢境的滋擾。做法就是平躺在床上，舌尖輕抵上顎，再用雙手的食指，塞住兩耳朵，鬆緊以不透氣為佳。遲緩、勻速的呼吸，溫馨的用心去感受你撥出的氣，設想這股氣一向被呼到兩個腳底板。如此呼氣兩三次後，就會感遭到身材某些器官有收縮感，舌下聚有涎液。緩緩吞下口水，便可睡覺。全部過程三五刻就好，不要多做，不然適得其反。”

第二天早上，趙小武開端在竹林中修煉靈真劍法，他不能像廣元子那樣修煉得入迷入化，隻是因為資質不好，不能像他的師姐柳依依一樣悄悄鬆鬆地就學會了天雷劍陣。現在，柳依依也來了，她見到趙小武淺笑著說道：“小師弟，恭喜你要修煉靈真劍法了，讓師姐陪你一起練劍吧？”趙小武轉頭看著柳依依歡暢地點頭道：“好啊，感謝師姐！”說完二人就一起開端練劍了。