1.107 鑄造新幣[第1頁/共3頁]

數月前，劉備上表返國。臨行前，陛下賜賚“四出文五銖錢銅母範”，授以新幣鍛造之權。

究竟上。時下一個“善鐘律”的樂工，必定精通於青銅鍛造。因為統統的編鐘，皆是青銅鑄就。想要精確掌控編鐘的樂律，對鍛造技藝的把握，特彆是火候、銅錫配比等，近乎苛求。杜夔自是此中俊彥。鍛造“音列四聲，七聲齊備，移宮換調”的國樂編鐘，皆得心應手。鍛造小小一枚貨幣，還不手到擒來。再說，此去不鑄幣，而是先把鑄幣所需銅礦，煉成赤銅錠，再運回臨鄉。鍛形成四出五銖，亦是後代口口相傳的“角錢”。

每年，有十萬餘人去“攻山取銅鐵”，所鑿礦井深達“數百丈”。武帝時，天下設鐵官四十九處，鹽、鐵官地點地便是首要的鋼鐵冶煉基地。時較馳名的五十四個采礦點遍及漫衍於三十一個郡國以內。開采的礦石種類，亦有所增加。以銅為例，漢之前開采的銅礦石主如果孔雀石、天然銅、赤銅礦和藍銅礦。前漢時又增加了硫化銅。礦井中，運輸礦石的東西亦有明顯進步，呈現了和後代手工煤窯用的四輪小鬥車近似的鐵輪礦車。

何如銅礦價高。即便劉備手握鑄幣之權，然從各地銅官處販來充足銅礦石，質料代價已遠超五銖貨幣值。得不償失。

開鑄於元鼎二年初的鐘官五銖，因幣材多用赤銅。色紅（含銅量在70%以上，含鉛量約20%），以一當五行用，世稱“赤仄五銖”。

因是右北平烏桓所轄，劉備便又去信大舅哥。言道，可否將此礦山四周百裡，劃歸長公主劉萌，為其“湯沐邑”。

“自天子乃至於封君湯沐邑，皆各為私奉侍焉。”

采礦利潤，何止百倍。且不限時令，四時皆宜。

“赤仄錢，以赤銅為其郭，錢紺色也。”

劉備一向得空他顧。現在，五路賊兵儘退，又逢黃巾逆亂，南北交通日趨斷絕。這便想鑄錢備用。

“湯沐邑”始見於周朝，乃是指諸侯朝見天子，天子賜以王畿以內的，供留宿和齋戒沐浴的封邑。漢時，多為皇後、公主等女貴族的食邑。

“阿爹，冇有田該如何辦？”

工匠很快便在燕山山麓，找到了藏匿於荒草間的前漢礦區。細細檢察後，上報劉備，隻需略加補葺，便可複采。

因湯沐邑在燕山主峰之一，伏淩山東麓，劉備取名東淩邑。因“淩”與“靈”音近，故又被稱為：東靈邑。

“今漢家鑄錢，及諸鐵官皆置吏卒徒，攻山取銅鐵，一歲功十萬人已上……”，

先時，杜夔已受拜為薊國太學壇博士祭酒，傳授樂律。今又為東淩令，深得薊王正視。這便擇日解纜，領其弟子邵登、張泰、桑馥、陳頑等，並良工千人，乘構造船沿浭水入灅水，繞無終山，過石門峽，北上右北平郡俊靡縣。再尋路北上燕山，修路架橋，開山築城，為薊國長公主修造湯沐邑。