1.112 北國之春[第1頁/共3頁]

春江水暖鴨先知。

注①：“（甄皇後）年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂後言：‘汝當習女工（女紅）。用書為學，當作女博士邪？’後答言：‘聞古者賢女，未有不學前天生敗，覺得己誡。不知書，何由見之？’”

“沉月博士、披香博士、瑞麟博士。”劉備遂笑問道：“品秩又當如何？”

千裡稻田，得冰雪融水，潛移默化，不竭津潤。再得一夜東風，碧波泛動。水麵皆開。

“天子親執耒耜而耕。天子三推，三公五，孤卿七，大夫十二，士庶人終畝。乃致藉田倉，置令丞，以給祭六合宗廟，覺得粢盛。”

“沉月博士，類比太學博士，既可入各城女校，傳道授業解惑。亦可入少府，為披香殿女官。改稱‘披香博士’。”馬朱紫連晉升之路，亦想好。

後代鄙諺曰：“裡手一脫手，便知有冇有”。又說：“光說不練假把式。”

臨鄉，薊王宮，瑞麟閣。

大漢家國同構，郡國並行。

日中時，王宮車駕列隊到達。王妃並七妃，領宮女送來酒食。劉備並百官，沿田埂席地而坐。與百姓共享，美酒好菜。

禦術乃六藝之一。薊王自幼善於鄉野，自是熟絡。

薊國農作，大利構造。耒耜早被旋耕機替代。犍牛（閹割過的公牛。較馴良，易把握，優肥育）或耕馬拖拽。耕者隻需端坐旋耕機位，把握牛馬，製止犁偏便可。

薊王樓桑百餘畝溪穀地，便是“諸侯籍田”，或稱“諸侯弄田”。先前，皆雇傭宗人代庖。然自海內大儒紛繁來投，更有儒宗鄭玄坐鎮太學壇。“籍田禮”並“親蠶禮”，遂被歸入《薊法》。

郭嘉尚未及冠，劉菡亦初及笄。二人郎才女貌，良伴天成。

百畝稻田，如何夠分。

四體不勤，五穀不分。倉促操機，必有疏漏。凡耕籍田者，皆在自家田中，練習多時。務必熟能生巧，萬無一失。

士朱紫、宋朱紫、馬朱紫、安朱紫，並一眾瑞麟閣女史、學事史，已恭候多時。

鄭玄上疏言，籍禮乃“國之大典”，祭奠社稷，“（以）祁（豐）年”。不成輕棄。

凡能為薊王種田，皆是肱股重臣。便是有一席圍觀之地，皆是劉氏宗親。可想而知，防備之周到。號稱“來有所自，去有所由”。有邑無門的樓桑，亦自雙闕覆道，落下“清鋼鎖環捲簾門”。

無需急回。陸城侯府老宅，足可夜宴。

凡典禮，皆有演出屬性。眾目睽睽之下，薊王穩坐機位，把握耕馬，行三次犁返。而後由王傅黃忠代庖，次後由四少師輪番，再後為擺佈國相，幕府三丞，五尹三守十六令……

天子需置耒耜（lěi sì）三推三返，三公加自五推五返，少師、少傅、少保，多至七推七返，大夫十二推返，士庶人則要全數耕完。還需另設專理籍田之官員，如籍田令、籍田丞等，隸大司農。籍田所得，均輸入藉田倉。供宗廟祭奠用。