1.142 意料之外[第1頁/共3頁]

劉備巡查各城，謹防賊寇火警。特彆牽掛旱地改水田的南部諸城。不知產量如何。從幾位城長的上報來看，應不會低於三石。六百萬畝水田，均產若能有五石，可得新穀三千萬石。折成督亢粳米為兩千一百萬石。

“賢人不治已病，治未病。”

“魏續？”劉備脫口而出。

聽聞各種奇異醫術，臨鄉高低皆佩服。無怪食雙俸！

得益於跑馬場的存在。加上西林、樓桑又有軌道直連。兩城頻繁來往，漢胡乾係日漸和諧。姻婚嫁娶，時有產生，屢見不鮮。嬉笑喧鬨的胡家婚禮，更是見慣不怪。乃至來自胡人的接冪禮，亦被漢家婚儀接收采取。

水稻較少時，亦采取摜把脫粒。雙手握住稻稈底端，平放在碌碡上，持續摜摔數次，稻穀便會與禾稈分離。

每天淩晨，華佗帶領義舍流民在空地上習練五禽戲。

活人無數，不求名利，不慕繁華，集畢生之力於醫術，方能有此成績。然卻心中常感悔怨。究其啟事，乃是醫者父母心。既行懸壺濟世，又豈能不心胸家國天下。

經劉備提示，華佗欣然將所學醫術，分紅內、外、婦、兒，四科。按照分歧病灶，彆離授徒。

臨鄉良醫，旁習華佗外科神技，無不歎服。

傳聞弟子吳普用此法熬煉，活到九十餘歲時，聽力目力皆上佳，牙齒未有脫落。

先前隻要義舍流民隨之練習。厥後劉備亦忍不住跟練。

見流民多孱羸，便編排了一套仿照猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿勢的“五禽戲”。一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲。仿照虎的撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅翱翔等。

六百萬畝水稻，同時收割的場麵，實在是盛況空前。

連絡後代知識，劉備又為華佗打造了血袋、吊瓶、針管、止血鉗等手術器具。公然事半功倍。

常用藥材，多出自臨鄉邑民自家藥圃。今已充足儲備。流民四周乞食，多生疾患。病捨本已人滿為患。不料華佗入駐才一旬，病舍幾近空置。華佗看病不受症狀表象所惑，用藥精簡，毫不濫用。且正視防備，“治人於未病”。對於病入膏肓的患者，則不加針藥，安然相告。以少量酒服麻服散減輕病痛，令其安樂而亡。

脫粒時，以牛馬拖遝碌碡，在平鋪的稻稈上轉動。碌碡兩端鑿孔牢固軸栓，軸栓再連拉架。碌碡兩端略微向外凸起，便於轉彎。如若園地較小，碌碡可做成兩端略有差彆的錐度小圓台體，便於繞圈碾壓。

碌碡(Liù zhóu)，本名磟碡，彆名碌軸，是用於壓實、破裂、脫粒的多種耕具的統稱，發明於西漢，三國、兩晉今後廣為利用。其首要構件為石質或木質的輥子，具有圓柱、圓台、鼓形、齒條等，形狀分歧，標準各彆。