1.163 雙料博士[第1頁/共3頁]

荀攸言道：“死無對證。”

鄭玄亦點頭道：“主公皆已慮及。臣，無貳言。”

薊國雙食俸，已天下皆知。今薊王又開雙博士之先河。服虔遂為雙博士之第一人。足見《春秋左氏傳解》之慎重。薊王再覓良才，遂開夜宴。一為服虔拂塵洗塵，二為君臣同慶。

細細觀賞，不覺入迷。薊王“冠冕觀書”遂成典故。與“稱心觀帖”，異曲同工。

因而乎。別緻觀修建——國立圖書館。亦在打算當中。誰言異景誤國？拖下去，肉刑服侍。

“此書足以傳世。”劉備言道：“不知子慎先生可否割愛，將書稿交由鄙國將作館雕版刊印，傳學後代。”

如前所說。漢時始興“春秋決獄”。有此《決獄東西書》，薊國百官、學子，自當受益匪淺。

古往今來，獻書皆是大禮。

鄭玄笑道：“服子慎，乃世之良才，主公當善用。”

“子慎先生請起。”劉備伸手虛扶：“請坐。”

正因茲事體大，薊王並未等閒過目。傳令道：“來人，沐浴換衣。”

二崤城下陵邑，車水馬龍，日漸繁華。先有殖貨裡豪商儘數遷入，後有四郭百姓、薊王親朋大量入駐。年前，朝廷郎官、禦史、尚書等中低層官吏，廣置宅院，遷入安居。然自開春以來，曾為三公九卿之朝中元老，亦購府邸，入園保養天年。

“國相之言，亦與孤同。”劉備笑道：“門下祭酒，可稱‘門命令’，理孤王家事。當為薊國第十三令。”

雙博士，雙祭酒。領雙（比）千石俸。

賈詡與荀攸，相約見麵。

劉備從諫如流：“子慎先生可願屈就太學壇，為博士祭酒，兼領王子館‘博士祭酒’。”

“平政”，意為修明政治。語出《荀子·王製》：“故君人者，欲安，則莫若平政愛民矣。”《後漢書·梁統傳》亦有：“大獄一起，無辜者眾，死囚久係，纖微成大，非以是順迎和藹，平政成化也。”

若能入太學壇、王子館為五經博士，得食君俸，自喜大普奔。即便不能。所著書稿，交由將作館雕版刻印，單版費一項，足可衣食無憂。買田置業，安居薊國不提。

沐浴後，改換冕服，重入大殿。這才解開書囊，將絹書取出。

門下署一旦設立，諸如輔漢將軍府之“幕府遊繳”，皆變成“門下流繳”。私臣乃是近臣，與主公劉備意氣相投，豪傑同契。換言之，“門下”雖不具佐世治民，安邦定國之才，卻為人間豪傑。劉備於公，不成授予公職。然卻可於私，支出門下。

正如薊王所言，家事亦國事。大漢朝郡國並行，列候次減。今薊王家大業大。下轄二十七縣，三百餘城，九百萬民。後宮妃嬪數百，另有各本身後的王國、部族，氏族，林林總總，不一而足。門下署，與侍中寺服從近似：來往宮廷，掌侍擺佈，讚導眾事，參謀應對。