1.179 瑞輪蓂莢[第1頁/共3頁]

這座瑞輪蓂莢，現在正放在渾天儀殿房外階台旁。上接滴漏壺，操縱流水與渾天儀聯動。

夏時，天文台稱清檯，商稱神台，周改稱靈台。洛陽靈台，東西圍有牆垣，南北中開二門。牆垣內裡心修建，為一方形高台，即靈台。台高十丈，四周有高低二層平台，平台間以坡道相連。台內各建大殿十餘間。靈台頂部乃觀天之所，四周建有官舍。靈台範圍龐大，服從齊備。張衡，張平子，便在此處設想並製造了“水運渾天儀”和“候風地動儀”，並寫出了《渾天儀圖注》和《靈憲》等，不朽著作。

“且看人力所能及。”劉備並未給出答案。言下之意，遵循現有技術手腕，能細分到多少秒，便做多少秒。不必然非取六十秒為一分鐘。

水運渾象，以賠償式“滴漏壺”的流水為動力，操縱“滴漏壺”的等時性，經過渾象內部一套齒輪傳動裝配驅動，可主動演示天體的週期活動。

“禾芒曰‘秒’。”夏馥欣然點頭：“主公以‘禾芒’以示時之短。”

待形成。

薊王劉備親臨。與右國令夏馥，將作令蘇伯，武庫令蘇越，及一眾大匠師，參看從洛陽靈台送來的“水運渾象儀”構造圖。

換言之。從洛陽靈台送來的“水運渾象儀”構造圖，乃張平子，集曆代能工巧匠之大成，又加墨門構造術，改進而成。

“敢問主公，何為‘時莢’？”夏馥問道。不出料想，凡人間奇巧之物，主公但有所見，必有所得。

受此開導，張衡締造了“瑞輪蓂莢”。內設構造：在一立軸上，裝十五個具有凸輪感化的撥板。使它們順次彆離感化十五個蓂莢，按應偶然候，升起、降落。

劉備已然想好：“再分曰‘秒’。”分鐘再往下分，便是秒。

“‘分’、‘秒’，又做何計？”夏馥再問。

劉備想在穿樓桑而過的橋樓歸市，造史上第一座“水運計時器”。而切確計時的首要性，不言而喻。

“瑞輪蓂莢，分秒不差”，遂成典故，傳播後代。

彆的。渾象還分外驅動一座稱為“瑞輪蓂莢”的機器日曆。可隨玉輪的盈虧，演示一個朔望月中，日期的推移：仿照神話中一種奇樹，蓂莢的特性，靠流水鞭策，從每月月朔開端，一天呈現一片葉子，到滿月時（十五）出齊十五片，然後每天再收起一片，到月末為止，循環開合。

“敢問主公，‘分’又做何解？”蘇伯又問。

話說。劉備受“水運渾象儀”開導，順手繪製的圖板，實在是史上第一台“擒縱器”。乃鐘錶最核心的機構。當然，即便無劉備手繪神鬼圖板，將作館的匠師們，亦會自行造出。道理皆通，不過期候是非罷了。

“便是……能精確唆使一天中，十二個時候的盤麵。”略作考慮，劉備在圖板上順手畫出：“滴漏壺與漏刻分歧，將一天十二個時候，切確到一刻還不敷夠。一刻之下，再細分紅“分”、“秒”。因而在同一‘瑞輪蓂莢’上，可顯現出秒莢（秒鐘）、分莢（分鐘）、刻莢（刻鐘）、時莢（時鐘）。將水運渾象上，隻能表示‘日’的曆莢，切確到‘秒’。”