1.28 薊王三讓[第1頁/共3頁]

“文和，奇策。”右相耿雍讚道。

薊王居高低問：“主簿覺得如何。”

“喏。”趙娥這便領命。

梁習有苦自知。然又忠心不死。薊王豈能如此行事。

“祀有執膰，戎有受脤，神之大節也（祭奠有分祭肉之禮，戰前有受祭肉之禮，此皆是敬神之大節）。”董侯公然聰明：“太傅曾言，天神稱‘祀’，地祗稱‘祭’，宗廟稱‘享’。”

薊國戈船校尉文聘，便領黎陽營士，列隊相迎。

董侯話鋒一轉：“莫非，陳王與薊王，共祀天神乎？”

賈詡笑答：“兵法雲‘善戰者，致人而不致於人（製人而不受製於人）’。可用真假之計，破之。”

普通而言。

太傅楊彪位居上公之列。然卻獨善其身，不涉上公之爭。常常朝議，亦就事論事，未見偏僻。身正位穩，為各方所敬：“王室大亂，（楊）彪流浪播越，經曆艱钜，以身衛主，不失中正，天下以此重之。”

將陳王國書? 傳閱親信重臣，薊王不置可否：“諸君覺得如何。”

“下臣，從命。”梁習掩麵拜退。

“下臣，惶恐。”梁習再拜接過。細細觀瞻，不由汗如雨滴。

旗號蔽日，車接如龍。更加鑼鼓喧天，人馬嘶鳴。大河高低，無人不知，無人不曉。然車駕當中，陳國主簿梁習，卻如坐鍼氈，忐忑不安。

特彆國書，即便儀軌所定，不成輕啟。然必問國使，書中大略之意。若一無所知，當殿宣讀，令兩國尷尬，難道不美。然陳國主簿梁習，卻對國書內容，毫不知情。

果不其然。不出旬日，陳國主簿梁習再來。

恰逢朝會。入宮覲見，再呈國書。

中書令趙娥進言道：“此人乃義士也。國事倒黴，此去恐為陳王所害。”言下之意，出使薊國，未能如願。又悉知國書隱蔽，陳王寵恐假未儘其責，滅口。

“喏。”中書令領命出殿。

“陛下明見。”楊彪心生暗歎。

究其啟事。叔侄相爭，天下三分，皆未能據擁大義，乃至群雄並起，漢室為天下所輕乃其一。王太師狐虎之威，異相奪國，淮泗諸王，心中仇恨乃其二。更加兩漢讖言，推波助瀾，陳王寵敢為人先乃其三。

薊王這便，心領神會。換言之，傳國玉璽，必未曾隨書帶來。

莫非，薊王果有自主之心？

輔漢幕府並擺佈相邸，皆在北宮門外。凡有首要國事? 皆可隨傳隨至。

陳王寵恰是篤定，薊王必不欲自主。故才虛與委蛇，欲蓋彌彰。且空口白牙，隻呈國書而不獻寶。虛情冒充，可想而知。

車駕將將涉冰渡河。

“當作何解。”薊王遂問。

薊王心領神會：“公然真假之計。”

“主簿食君之祿，忠君之事。何罪之有。”薊王免其罪：“陳王之意，孤已儘知。然‘卑不謀尊’。若果得此物，宜當上獻天子。切莫私藏，覺得不臣之心。”