1.32 無與倫比[第1頁/共3頁]

隻需攻滅，叔侄三人，成眾望所歸。穩坐帝位，大義當前。猜想，縱是薊王，亦當昂首稱臣。《周書》曰：“天予不取，反受其咎。”

按其所說? 尋覓文中馬腳。無需縫隙百出，隻需以點概麵，便可一擊而潰。換言之? 博論雜譚? 磨練的實在是：“立德務滋，除惡務本”，“陰陽五行? 周而複始”。義理循環? 無懈可擊。道曰：“物我齊一”? 佛說“表情雙忘”? 儒稱“天人合一”。

“千裡之堤? 潰於蟻穴”。又說“物必先腐? 而後蟲生”。

“昭姬非常”、“蔡姬絕倫”，遂成典故。

所謂“博論”? 必旁征博引。又謂“雜譚”，定眾說紛繁。

典出薊王，金口玉言。凡拜讀《朝聞日報》刊載蔡琰殿試考卷。無不震驚無以複加。冇錯，恰是博論雜譚：『天圓處所』。

終歸“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨”。

此題必無有定論。如何評判，高低之分？

一場入闈慶功宴，眼看變成選妃宴。薊王一時如坐鍼氈。

無有馬腳，近似美滿。不管為人處世，亦或是為官治政，皆難尋缺點? 不為故意人所乘。

卷尾附加，乃出薊王命題。必定萬眾諦視乃其一。

一言蔽之，“文如其人”。

試想，蔡琰凡有存疑，必問其父。蔡伯喈必知無不言，言無不儘。蔡琰又何必，苦等三年。

比方：“（馬）融素驕貴，（鄭）玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授於玄。玄日夜尋誦，何嘗疲憊。會融集諸生考論圖緯，聞玄善算，乃召見於樓上，玄因從質諸疑義，問畢辭歸。”

諸葛嬋、甄脫、融漓、麋貞、曹瑩、蔡淑、陳芳、皇甫靜、春蘭秋菊，風韻各彆。

至此，陳王寵稱帝之心，再無可逆。

楊媚，人如其名。傲骨天生。《爾雅》：“媚，美也。”《廣雅》：“媚，好也。”取誇姣之意。

或有人言。此時自主，愚不成及。然與汗青驚人類似。袁公路得傳國玉璽後，亦起稱帝野心。“術以袁姓出陳，陳，舜以後，以土承火，得應運之次。又見讖文雲：‘代漢者，當塗高也。’自以名字當之，乃建號稱‘仲氏’。”

眾國老心領神會。此乃“以子之矛? 攻子之盾”。衝突爭鋒也。

王太後笑答：巾幗不讓鬚眉，我兒何必見疑。

謂“清者自清，濁者自濁”。薊王設少府女官，代替黃門寺人。除兩漢四百年，內宦擅權之禍。國人無不鼓掌稱快。且訂年三十五，致仕之期。唯中書令、中書仆射等，寥寥數人，嫁入薊王家門。諸多女官，致仕嫁人，亦不誤相夫教子。且領食俸祿，嫁資豐富，更加儲存門籍，可收支宮廷。亦不為人輕。何患之有？

然正如儒宗所言。天下又有幾人，能如蔡琰這般。且自薊王並縣為國，豪門亦漸無存，皆奔爵民而去。家中境遇，今非昔比。更加薊國五百城港，二千萬民。文興武勝，蔚然成風。蔡琰一人之力，又豈能與千萬之眾相抗。