1.35 九流學派[第1頁/共3頁]

諸如營城術、通渠術、治水術、構造術、造船術、造紙術、印刷術、冶鐵術、鑄器術......凡薊國專屬，皆為大熱學科。

因在南廣陽，故稱“南學”。周時，有東、南、西、北四學，並太學稱“五學”。

“知行合一，學乃至用。”薊王出口成章：“武帝免除百家，獨尊儒術。自有其事理。今《薊國百科全書》編撰有序。當集百家之大成。或稱‘大儒學’。除此以外，諸子百家，皆入雜學。”

劉備專開朝議。

待送嫁行列與迎親行列，合二為一。便有王宮車駕，列隊船下。伴著人群的讚歎，安朱紫驚鴻一瞥，登車遠去。

恰逢雲開日現。

“喏。”婁圭大喜下拜。得薊大學入駐。南廣陽必將聞名天下。

“何不會聚一堂，另立‘大學’以授之。”

“主公意欲何為？”上庠令鄭玄，聞絃歌而知雅意。

薊王身披華服，立於靈輝殿殿前。恭迎二宮太皇並安朱紫、馮美人，車駕入宮。

曹節曾言：“若計成，當以‘朱紫禮’聘之。金章紫綬，居於王宮大殿。薨後玉柙銀縷，伴駕長眠。生則同衾，死則同穴。”

“太學壇，傳顯學。大學，授雜學。”劉備言道。

太學、大學，一點之差。高低立判。

或有人問。如此功德，薊人豈不皆如薊王這般，螽斯衍慶，子嗣連綿。究竟確如此。然薊國戶數，一向保持在七八（7.5）之間。究其啟事，薊人多擇宗子立室後，再誕下次子。隻因需求費錢的處所，實在有很多。讀書、習武、蹴鞠、跑馬......

王妃、朱紫、美人，儀軌大有分歧。“六宮稱呼，惟皇後朱紫，金印紫綬。”

一言蔽之，毫不能讓我子，未戰先怯。人生尚未落子，便投子認負。輸在了起跑線上。編戶齊民如此，更何況爵民乎。得聞詳情，薊王一聲長歎。不幸天下父母心。古往今來，莫不如是。

比來又興帆海術。聞市舶寺招收帆海學徒，三千名額被一日掃空。

南廣陽城與南廣陽港，隔巨馬水相望。城池在北，港口居南。薊國黃金水道，路經年不凍，船隊來往如織，販運薊國名產。南廣陽城、港，富庶可比樓桑。兩座堅城各納公眾，二萬戶，及一萬戶。南廣陽一地，有民近三十萬眾。乃督亢秋成之重鎮。港中有五千船戶落戶，亦是航運重鎮。隻可惜被籠統歸為“督亢地”，名聲不顯。督亢者，乃薊國親信之地也。

“甚好。”劉備悄悄點頭。

二宮太皇先行入車，並未露麵。

因次於太學。故大學主官，稱“下庠令”。銀印青綬，秩二千石。《禮記·王製》：“有虞氏養國老於上庠，養庶老於下庠。”鄭玄注曰：“下庠，小學也。”薊國小學、中學，乃是各城學、校。下庠，遂改大學之意。