1.4 各懷鬼胎[第1頁/共3頁]

夏侯淵疑道：“既‘見利忘命’，今洛陽內鬨，四門大開，恰是取利之機也。明公，因何無懼？”

一言蔽之，各懷鬼胎。

“北宮今為張濟所據，正於李傕等人，攻打南宮。”

見夏侯淵來看，夏侯惇又進言道：“城門大火，煙柱沖霄，百裡可見。猜想此時，袁紹已破旋門關。輕車半日可達。若被其搶先……”

又有天生不凡，知前後五百年者，不平：某可例外乎？

郭汜、樊稠，領八千上林軍，簇擁入城。與張濟北軍五校，合兵一處。

“喏。”

“南宮尚餘多少守軍。”曹操又問。

華雄一馬搶先，攻入萬歲塢。先救王允家小，命人護奉上山。又撥馬入城，解南宮之危。

軍門都尉華雄，領王騎五百為前鋒。

如此，繼往開來，傳承有序。又有何人見疑？

“陛下亦在宮中。”張濟又答。

稍後八校各領精銳，魚貫下山。入城馳援。

沿途亂軍，不敢與敵。望風逃竄。

“陛下安在？”郭汜又問。

張濟“病急亂投醫”。覺得史夫人授意，乃為放上林軍入城互助。看似亦如此。實則，乃是向關東群雄，通風報信。

“明公當持久。”夏侯淵勸道。

五校並上林軍，簇擁入宮。

言罷，忽聽二崤城，號角雄渾。

看似“前人栽樹，先人乘涼”。薊王皆是在前人各種行動之上，再行改革。實則不然。

而就張濟而言，事成以後，殺董重亦是必定。甘冒夷三族之風險，提頭造反，豈能隻為彆人做嫁衣。待王允、呂布並董重，悉數伏法。山中無老虎，猴子稱大王。為防薊王傳檄討伐，扶立史侯重登大位，大赦天下，而後“挾天子以令諸侯”。

依董重之意，殺王允、誅呂布，既為除董侯擺佈雙臂，清君側亦為脅之以威。而後獨掌大權，“奉天子以令不臣”。過後薊王見怪，棄張濟等涼州武臣，亦不敷為惜。

曹操眼中，精光一閃：“又不出主簿所料也。”

言及此處，曹操又歎道：“袁紹出身王謝。關東豪族，四世三公；弟子故吏，遍及天下。乃『據土人雄（注②）』也。”

言歸正傳。

雙傳奇難度下。不先入鄉順俗，洞悉天機，因勢利導，循序漸進。上來便強點科技樹，逆天而行，活不過三集。論《明主的養成》前，先學《穿越眾自我涵養手冊》並《異世求生指南》（注①）。

許便是所謂“旁觀者清”。

張濟等人，眼看敗局已定。

城西上林苑。

《漢紀·高祖紀一》：“夫立典有五誌焉：一曰達道義，二曰彰法度，三曰通古今，四曰著功勞，五曰表賢達。”

“可。”

五誌立典（著書立傳），道義為先。

趁郭汜、樊稠傾巢而出，苑中大營空虛之際。曹操引軍奇襲，兵不血刃，占有此地。而後內鬆外緊。逼問通傳號令，又命標兵改換營中衣甲，來往遊弋，戒備周遭。