1.8 配享太廟[第1頁/共3頁]

與後代帝王一口氣追封祖上四輩。恨不能將祖宗十八代都封為先皇分歧。兩漢時，隻追封父輩。

時下，有兩種環境，能用策書。

主簿賈詡本欲去請主公，卻被大內官，擺手回絕：老奴豈敢驚主。

遵循陛下的販子賦性。趁機再賺劉備一筆錢。明顯合情公道。

可謂一本萬利。

賓主落坐。

“然也。”曹節歎了口氣：“宗親中有人言：‘君侯雖是前漢中山王裔。然前漢時的中山王，與今漢中山王，乃是兩個分歧的支係。且薊國乃是新封，祖上並無傳承。古往今來，皆不成享太廟。’正因如此，陛下才遣老奴來問君侯，此事該當如何？”

諸如，劉備先祖中山靖王。

劉備卻答非所問：“勞煩垂白叟回稟皇上，太廟，臣便不去了。”

一旦陛下駕崩，且又無子嗣。太後、大將軍另立新帝時。薊王國，便在新帝人選的甄選範圍當中。

劉備總感覺。整件事包藏禍心。背後埋冇著極大殺機。

賈詡這便作陪。

而追封，同“追諡”、“追尊”。指為死者追加封號。

停止策封典禮時，“策”乃是作為賜贈國號、王位的憑據，故稱“封策”，亦稱“策書”。

大將軍言行如一。不正如此般？

因“策”與“冊”同，又稱“冊封”。

封諸侯王，罪免三公。

“敢問垂白叟，凡是都在那邊受封？”劉備問道。

聽聞大將軍昨夜與舊友歡聚，宿醉未醒。眾豪商各自點頭讚歎。大將軍乃真豪傑。亦是脾氣中人。

不久，大內官曹節車駕到達。聽聞大將軍還未起家，這便笑稱：無妨。

但是。一旦劉備買來了皇位擔當權。陛下，還是阿誰販子陛下嗎？

“君侯何出此言？”曹節不解。

之以是要趕來與劉備相商。乃因，與凡是策封兄弟、子嗣，為諸侯王分歧。

不管封諸侯王，還是罪免三公。均需停止一套呼應的賜策典禮。稱“策封”。

“老奴覺得，今有二法。不去太廟，其一也。去太廟，其二也。”

內官袖中，各藏一份聖旨。

酬酢過後，尚書令兼大長秋，大內官曹節這便直入正題。

“靖”字，便是諡號。

“若去太廟，需有傳承。”曹節便又答道：“且君侯還不能上承中山王脈。獨一可行之法。便是追封君侯先父為薊王，配享太廟。如此一來，便有了傳承。君侯再去太廟受封。便水到渠成也。”

主簿賈詡攜府中四大門客，楊奉、韓暹、胡才、李樂笑容相迎。

話說。今漢“帝之下書有四：一曰策書，二曰製書，三曰聖旨，四曰誡敕。策書者，編簡也，其製長二尺，短者半之，篆書，起年代日，稱天子，以命諸侯王。三公以罪免亦賜策，而以隸書，用尺一木，兩行，唯此為異也。製書者，帝者軌製之命，其文曰製詔三公，皆璽封，尚書令印重封，露布州郡也。”