第1473章 不萊梅廢墟、奧斯布呂納克、明斯特與杜伊斯堡[第4頁/共7頁]

「大王還是籌算劫掠？」

團體而言它還是非常平坦，羅斯軍鋼製馬蹄等閒踏步，他們的呈現也天然減輕這條大門路況的進一步惡化，而以全馬隊陣容的羅斯軍，其推動速率一如在漢堡時北方賢人埃斯基爾的那番諷刺——你是第二個阿提拉。

但這條羅馬大道直接過境了當年的戰役，數以萬計的羅馬兵士長眠於此，他們死得屈辱，就被傳說為「每個夜裡都能聽到怨魂的哀嚎，好似天國氣象」，這條路遂被稱之為「天國之路」。

一樣的事情又產生了，公眾逃之夭夭，羅斯軍彷彿以不屑一顧的姿勢浩浩大蕩掠過，直到他們消逝了蹤跡，逃入叢林的人們才發明他們的明斯特小城未遭受任何粉碎。

哈德博爾德作為地區大主教，能夠向統統公眾鼓吹：「那是聖安德烈旗，羅斯人不是好人。」

早在羅斯軍到達這座小城之際，前驅標兵就已經發明叢林的采菇人與獵戶，這一動靜敏捷奉告了火線的大部分。

敢有擄掠者打消獲得戰利品資格。敢有殛斃村民者罰冇整年的俸祿。倘若殺死兩個及更多的村民者，砍掉大拇指與食指。

「是它嗎？」這個名字令留裡克一點些許的熟諳，「按你的說法，你已經一把火將它燒了。」

明顯在840年路德維希開啟的冒險北伐，讓這條路再度蒙上被謾罵的暗影。

因而，當羅斯雄師高歡暢興得看到一條廣大的長河，它定然是萊茵河無誤了。

「一座空城，或許真的有很多他們帶不走的財物。」

這些在當代分開故鄉而定居科隆的人們，靠動手工紡織業與給教士們打理財物等非傳統的出產餬口形式過著相對安靜的日子，礙於常常都是他們下鄉向那些耕戶收租子，公眾的氣憤天然針對它們，不過這類氣憤

河對岸就是一條分紅比之的羅馬大道，被夯打的門路另有石磚鋪設的陳跡。

「或許吧！我現在必須立即趕到那邊，通過你宣稱的關頭橋梁。現在全軍亮出我們的旗號，讓他們好都雅到我們。如果真是黑狐的人，今晚我們就在那邊駐紮。」

因為北方教區、烏得勒支教區，這些處在科隆北部的教區都屬於本篤修會，教士講究苦行也教養本地人苦行。本篤會的斑斕是正十字，與安德烈十字差異。

哈德博爾德戰後如此鼓吹，布衣大眾也不好說些甚麼，可大師清楚得發明曾經罕見的諾曼海盜已經到處都是，這些劃著兩端尖尖長船的金髮小巨人近年來美滿是自在出入科隆，在從屬的那些小定居點鮮明被他們改革成了商站。