第29章 未來的我們是否依舊是我們[第2頁/共4頁]

但她確切曾有所思疑，特彆是以為奧丁不會不辭辛苦的乾與凡人事物。乃至於，奧丁的使者，那些女武神們，也隻會在夏季在天宇觀察巡遊。

她很聰明，通過把握知識、掌控汗青，以及與首級的合作，當首級不在的時候，部族還是在她的監督下保持著一片溫馨平和。不像是南邊一些思惟亞人部族，首級遠征多日，後院指不定就起火了。

兩個分歧的族群傳說中都有分歧的創世神，不過在這方麵，維京人的信奉恐怕更具有傳奇性。乃至於，他們對於奧丁、托兒和洛基，如許的瓦爾哈拉三大信奉，更是修建其“戰役文明”之核心。

某種意義上，祭司維利亞就是羅斯部族的第一名實際意義上的女首級，倘若她不是一個女人，極有能夠成為部族真正的首級。

以是山山川水都被付與上奧秘的外套，彷彿它們都有本身的庇護神。

因為，羅斯部族和其他維京人一樣，他們心目中的大神就是奧丁。

她獲得的是奧托的直白反對。

部族的年青人則迫不及待但願春季早點到來，如許部族中貧困的年青男人便能夠跟著首級奧托，去諾夫哥羅德嘗試尋覓本身的朋友。

三十名諾夫哥羅德的斯維格人女人插手部族，這讓大多數人遐想到了將來的美好圖景。

或許，期間真的要變了！

如此一來，耐久通婚的成果必定是兩個族群，變得你中有我我中有你。

現在的年青男孩，他們巴望財產、巴望打鬥，更巴望標緻賢惠的老婆。

冇有甚麼我們是不是羅斯人的題目。我們用船槳自我定名，也能夠用彆的。那些諾夫哥羅德人則稱呼我們和盟友是海灣來客，那些法蘭克人直白稱呼我們，以及丹麥人是北方人。

在這裡我們純真的儲存就已經很艱钜，何需求糾結一些事呢？”

他們的思惟非常簡樸，他們並不太在乎羅斯部族持續生長下去還是否純粹，隻但願跟著巨大的首級追隨本身的幸運。

本來，羅斯部族六十年前離開思惟亞人族群，去了北方山地擯除本地人占有這裡，環境的相對斷絕，已經使得羅斯部族和南邊思惟亞人的乾係愈發淡化。

但那些諾夫哥羅德的女人們嫁入部族，年青人們垂憐那些女人的仙顏，也讚歎於隻需求跑到山坡上費些力量搜刮發掘一點虎魄原石，帶到諾夫哥羅德，就能輕而易舉抱得美人歸。

“這……此話怎講。”奧托迷惑道？

她停頓了一會兒又說道：“奧托，你看過那些記錄，那是我們部族的記錄。它就是代表了我們明白的疇昔。”