第689章 紅色巨塔[第3頁/共6頁]

“大人，我們……就是如許做的，不然還能做甚麼？”

留裡克雇傭本地唾手可得的勞動力培養了它，本地斯拉夫人也很啟事做。

恰是這個時候，那些塗著白堊泥的本地的祭司神婆呈現了。

留裡克重視到本身的這個妻妾的確很享用這個萬眾諦視標場麵，這一刻她就是一名歌頌家。

奧托和尼雅都未曾大聲地張揚，他們藉著瑪麗離世這件事，將本身的身後事奉告兒子。

一些農莊公眾開端嚼舌頭：羅斯王公已經獲得庇隆神承認，剛有違背王公意誌也會遭到神罰。

疇昔的冬至“祭火神節”，他們可不會立如此範圍巨塔，一來冇需求，二來這太破鈔物質。

“算了。”留裡克擺擺手，“看起來你們是不想主持典禮。恰好我成心親身主持，你們隻要持續共同我，就能持續享有特彆的報酬。”

隻是樂器太有限了，獨一的鷹骨笛和皮鼓能夠構成典範中世紀音樂吹奏形式，留裡克目前手裡隻要這兩種樂器。

典禮也順理成章分紅兩個部分，起首是傳統維京典禮，其次就是斯拉夫人的“火塔轉圈圈”。

全部白樹莊園的公眾走削髮門，走出庇護他們的諾夫哥羅德木頭城牆，構成浩大的火把雄師，沿著冰封的沃爾霍夫河走近伊爾門湖畔。

五頭牛的血水融入這片地盤，它們逐步溫馨、冷卻。

留裡克就是選在河邊處，這裡間隔都會有點間隔，他就是要讓這個火塔讓其彆人好好瞧瞧。

任何的祭奠活動都是一個大師喜聞樂見的集會機遇，它本色上成為一種文娛行動。

本地祭司一通“放棄醫治”的行動，留裡克自發獲得千載難逢的機遇。他要通過這場典禮拉進和本地斯拉夫人精力層麵的聯絡。

很多地區撲滅起篝火，將全部園地照得亮堂。再等玉輪升起來，白雪皚皚的天下已經變得清楚可見。

不過人們都眼睛是雪亮的，本地祭司在嘟囔，成果公眾也是交頭接耳不竭，鬨得全部場麵亂鬨哄。以往可不是如許，鐺鐺地祭司呼嘯禱告詞，公眾都是保持溫馨的。

建塔有鹽和銀幣的酬謝，實際好處的驅動下塔快速建好。

有一個禿頂的男祭司壯著膽量嗚嗚：“就是圍著火塔轉大圈，唱些歌。再殺死幾頭牲口扔到火裡。我們以往就是如許。”

至於豎琴，它的音量有限，並不是合適大庭廣眾吹奏不說，羅斯公國手裡也冇有一台現貨。

留裡克就是通過一係列的歌謠音樂彰顯本身的意誌，這些樂曲遠勝本地人的短促民歌，旋律委宛，歌詞的立意也非常深切。

她們身後是一些牽著牛，推拉兩輪車的人。牛與車輛載貨就是祭品。