第1章 文韜[第1頁/共5頁]

太公曰：“富之而觀其無犯，貴之而觀其驕，付之而觀其無轉，使之而觀其無隱，危之而觀其無窮。富之而不犯者，仁也。貴之而不驕者，義也。付之而不轉者，忠也。使之而不竭隱者，信也。危之而不恐者，勇也。事之而不窮者，謀也。人君無以三寶借人，借人則君失其威。”

太公曰：“大農、大工、大商謂之三寶。農一其鄉，則穀足；工一其鄉，則器足；商一其鄉，則貨足。三寶各安其處，民乃不慮。無亂其鄉，無亂其族，臣無富於君，都無大於國。六守長，則君昌；三寶完，則國安。”

文王問太公曰：“守土何如？”

文王曰：“主聽如何？”

太公曰：“愛民罷了。”

文師

太公曰：“帝堯王天下之時，金銀珠玉不飾，斑斕文綺不衣，奇特珍奇不視，玩好之器不寶，淫佚之樂不聽，宮垣屋室不堊，甍、桷、櫞、楹不斫，茅茨偏庭不剪。鹿裘禦寒，布衣掩形，糲糧之飯，藜藿之羹。不以役作之故，害民耕織之時。削心約誌，處置乎有為。吏忠正奉法者，尊其位；廉潔愛人者，厚其祿。民有孝慈者，愛敬之；極力農桑者，慰勉之。旌彆淑慝，表其門閭。平心正節，以法度禁邪偽。所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。存養天下鰥、寡、孤、獨，振贍禍亡之家。其自奉也甚薄，共賦役也甚寡。故萬民富樂而無溫飽之色，百姓戴其君如日月，親其君如父母。”

太公曰：“外亂而內整，示饑而實飽，內精而外鈍，一合一離，一聚一散，陰其謀，密其機，高其壘，伏其銳。士寂若無聲，敵不知我所備。欲其西，襲其東。”

太公曰：“凡用賞者貴信，用罰者貴必。賞信罰必於耳目之所聞見，則所不聞見者莫不陰化矣。夫誠，暢於六合，通於神明，而況於人乎！”

文王曰：“主位如何？”

六守

太公曰：“王人者，上賢，下不肖，取誠信，去詐偽，禁暴動，止豪侈。故王人者，有六賊七害。”

太公曰：“民不失務，則利之；農不失時，則成之，省科罰，則生之；薄賦斂，則與之；儉宮室台榭，則樂之；吏清不苛擾，則喜之。民失其務，則害之；農恰當時，則敗之；無罪而罰，則殺之；重賦斂，則奪之；多營官室台榭以疲民力，則苦之；吏濁苛擾，則怒之。故善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟。見其溫飽，則為之憂；見其勞苦，則為之悲；獎懲如加於身，賦斂如取己物。此愛民之道也。”

舉賢

太公曰：“君以世俗之所譽者為賢，以世俗之所毀者為不肖，則多黨者進，少黨者退。如果，則群邪比周而蔽賢，忠臣死於無罪，奸臣以虛譽取爵位，是以世亂更甚，則國不免於危亡。”