第64章 附錄一上略：禮賞雙加，人道用“兵” (2)[第1頁/共4頁]

管理國度的體例，在於依托賢人與公眾。信賴賢士要把他們當作本身的親信，利用公眾要如同利用本身的四肢，如許就不會失策。凡是君主有所行動，賢士、公眾就緊相侍從，彷彿不成豆割的肢體一樣，就像每個骨節一樣相互幫助。天然界的統統，都有它運轉的規律，工巧奇妙，無懈可擊。統軍治國的關頭在於體察世人的心機，並采納各種呼應的辦法。

《軍讖》上說：“好的將領去率領軍隊，以愛己之心珍惜士卒、辦理士卒，並且給他們恩德，軍隊的力量就會一天比一天強大，作戰時就如同暴風驟雨普通迅疾，打擊時就如同黃河決口般狠惡。”以是，仇敵隻能對你遠遠張望而不能正麵抵擋，隻能乖乖投降而不能克服你。將帥如果能夠做到身先士卒，軍隊就會所向無敵。

《軍讖》上說：“軍隊中冇有財賄，懦夫就不會前來歸附；軍隊中冇有重賞，懦夫就不會奮勇殺敵。”

《軍讖》上說：“將帥的策畫要高度保密，官兵之心要連合如一，進犯仇敵要英勇迅疾。”將帥的戰略如果保密，刺探軍情的仇敵特工就無從動手；官兵如果連合分歧，全軍就會擰成一股繩；如果迅大進犯仇敵，仇敵就根本來不及設防。如果軍隊能夠做到這三條，就不會讓仇敵粉碎本身的作戰打算。將帥的策畫泄漏，軍隊就會落空威勢；仇敵刺探到我軍的奧妙，禍害就冇法節製；財物賄賂進入虎帳，各種險惡的事情就會堆積。將帥如果有了這三條，軍隊就必然會失利。

《軍讖》上說：“賢士歸附的國度，必然會所向無敵。”以是對賢士要以禮相待，而不能怠慢；對將士要令其鎮靜，而不能使其擔憂；運營能夠通俗，而不能躊躇。將士驕橫，部屬就不會從命；將帥擔憂，表裡就不能相互信賴；運營躊躇，敵國就會趁機失勢。用如許的軍隊去兵戈，必然會導致禍亂。為將帥的，是國度的命脈。將帥能夠節製、克服仇敵，國度就安寧安靜。

做將帥的，必然要與兵士同甘共苦、同生共死，如許纔可與敵作戰。隻要如許，作戰才氣大獲全勝，仇敵纔會全軍淹冇。疇前，有一個良將帶兵兵戈，有人送給他一壺酒，他叫人把酒倒進河裡，與兵士一起就河痛飲。一壺酒當然不能使一河的水都變得有酒味，但是全軍將士是以情願效死力戰，這就是因為將帥兵士能夠同甘共苦的原因。《軍讖》上說：“軍井還冇有挖好，將帥毫不成說口渴；幕帳還冇有搭成，將帥毫不成說睏乏；軍灶還冇有做飯，將帥毫不成說饑餓。將帥在寒冬時節不要穿皮服，在炎夏不要操扇子，大雨中也不要張雨蓋。”這就是將帥所要遵守的禮法。將帥與眾位將士同甘苦、共磨難，是以軍隊纔會高低一心，不成分離，南征北戰而不感受頹廢。這是將帥平時重視堆集恩德、設法向來分歧的原因。以是說，不竭施予恩德給士卒，就能獲得千萬人的擁戴。