第一百四十三章 無聲之樂[第1頁/共3頁]

偃楚月一愣，問道：“範大夫心細，楚月何嘗發覺哩。”

偃楚月嬌媚一笑，道：“楚月隻是略有設法，卻不曉得是否是公子所要的答案，如果錯了，還請公子不要笑話楚月纔好。”

“啊！”偃楚月驚乎了一聲：“是呀，端沐公子乃是儒家弟子，天然推行儒學，孔子倡導五致而到三無。子曰：‘誌之所至，詩亦至焉；詩之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂亦至焉；樂之所至，哀亦至焉。哀樂相生，是故正明目而視之不成得而見也，傾耳而聽之不成得而聞也，誌氣塞乎六合。此之謂五至。’有曰：‘夙夜其命宥密，無聲之樂也。威儀逮逮，不成選也，無體之禮也。凡民有喪，蒲伏救之，無服之喪也。’這便是五致與三無之更本，乃是君子之必修……”

田昭妍、偃楚月幾人都一副恍然大悟的模樣，王子淩聽的雲裡霧裡，問楚月道：昭文是誰？

王子淩回過神來，低聲道：“呃……並……並無，不過倒是有些眉目。”

“楚月女人如果曉得答案，請說！”

“孔子還說：‘致禮不讓而天下治，致賞不費而天下說，致樂無聲而天下之民和。（邃密的禮節不謙讓，可使天下治，邃密的犒賞不破鈔，可使天下歡騰，邃密的音樂冇有聲音，可使天下人調和相處。）’孔子之意是要‘無聲之樂’以做‘禮’，那麼端沐公子之意，是否也是如此呢？”

端沐易見王子淩等人如此景象，便問道：“如何了？”

“哈哈，妙極，妙極，如果我，我便如此。”

“我對樂律方麵不甚精通，楚月女人乃是樂律方麵的裡手，可曾有些端倪？”

偃楚月笑道：“蘊姐哪有諱飾這回事，剛纔範大夫跟楚月說了玉中有些端倪了。”

王子淩靠近偃楚月，近間隔看了看偃楚月臉上，清秀肥胖的表麵讓王子淩一陣心動。

王子淩聽的一陣腦袋發漲，完整冇背過這段文。

“你不感覺這玉中之畫過分完美了麼？”

端沐易笑道：“我便奉告楚月女人與在坐諸位……莊子曰：‘有成與虧，故昭氏之鼓琴也；無成與虧，故昭氏之不鼓琴也。’此中人乃是昭文。”

偃楚月笑道：“為何範大夫不去嚐嚐？”

王子淩沉思起來，眉頭不自發的越皺越深。端沐易非常淡然的看了看王子淩。

田昭妍幽怨的道：“哦？為何公子如此厚此薄彼呢？隻跟楚月一人談及？”

南宮蘊見王子淩偃楚月竊保私語，便靠近道：“你們在議論甚麼？為何如此遮諱飾掩……”

孔子所倡導的‘無聲之樂’與老子所倡導的‘大樂希音’實在本質是不一樣的，固然都是無聲，但是孔子的‘樂’是為他的‘禮’辦事的，以上一段孔子的話可看出，他的樂表現在民、在禮節、在人的心智操行。而老子的‘大樂希音’更富有哲理性。