第五十九章 震旦傳法[第1頁/共3頁]

乃至在彆的一個時空軌跡當中，都傳下西山淨明這般的道統來，一向持續到當代。

東西兩漢期間國語為“洛語”，洛語秉承先秦期間的雅言。

特彆是麾下的許家營，更像是一個教派，而非是那種堆積起來的散仙權勢。

接著，那神將收回不甘心的感喟來，身上也一點點的化為粉碎，飄散開來。

而許平是許家營之人，修煉的又是許氏道法。這神將在他手中，力量不曉得強大多少倍。

許平大怒，手中掐訣，批示神將暴風暴雨一樣的向著和尚鞭打疇昔。

一向要到1909年清正式設立國語編審委員會，此即清末的國語……

是以，那許平麵對這和尚，更加忍耐不得，一時大怒，就要脫手。

下一刻，那和尚也都已經呈現在海船之上：“那位高人窺測貧僧？”

“慢著，”劉勝之淡淡的說了一句：“誰準予你去中土傳道的？”

就連劉勝之也都訝異起來，這和尚好生短長。竟然一樣修行成了法域……

如同驚雷響過，這一鞭就打在那和尚頭頂。

一時候，許平麵色烏青。乃誠意中更帶著幾分驚駭，心慌。有著將近思疑人生的意義……

這和尚說著，手中驀地間攤開，就生出一個神將來，隻要三寸許是非，倒是和許平方纔禦使的神將是一模一樣。

“我佛慈悲度人，統統人間皆為不實諸虛妄滅。施主可知，人間統統，唯識所造！”

隋朝以金陵雅音和洛陽讀書音為根本正音，南北朝官音融會構生長安官音，名為秦音。

任誰拿出拿抄本領，往一個不躲不擋的人身上打半天，倒是冇有何如得彆人。也都會遭到龐大的心機打擊！

是以也以中原雅音為正，明前中原地區經多個北方民族融入，江淮地區的中原之音相對純粹，官話遂以南京官話為根本，南京官話為標準音。

一張符籙射出，哢嚓一聲，就有著一個渾身如同琉璃光芒的神將，手拿鋼鞭，已經跨步而出，當頭向著和尚打了下來。

像是那大名鼎鼎的謝安，最著名的就是一口標準的洛陽正音，並且最喜好的就是用著洛陽正音來朗讀，風騷一片……

“貧僧早成心入震旦傳法，是以學了一些震旦話。兩位莫非也是震旦的修行者麼？貧僧乃是般若多尊者……”

“咦，你這和尚那裡來的？中土話說的不錯，竟然還是洛陽正音！”許平訝異問道。

在晉代五胡亂華、衣冠南渡今後，中原雅音南移，江左門閥士子，都要以洛陽正音為標準。

這等鐵鞭如果一個節製不好，打在船上，這全部海船都要垮台。

不過，劉勝之當時候法力寒微，還在熬煉五臟五神。又冇有修行過許家營的道法，是以那符籙使出，就算是請入迷將，也闡揚不出全數能力。