第44章：鑒藏寶驚豔當世,喪亂帖真跡現世[第2頁/共7頁]

所謂“漢八刀”，應有兩層含義：其一，描述其刀工簡練、集約，彷彿八刀而就。其二，因之用刀講究擺佈對稱，奏刀後襬布兩道線槽構成了“八”字的結果。

這會我天然得陪著杜大哥去逛這鑒寶大會。

杜大哥這麼義正言辭的話引發了圍觀者的鼓掌稱好，這時候倒顯得我是那種苞苴公行之人了。

這件虎食人卣外型取踞虎與人相抱的姿勢，立意獨特。虎今後足及尾支撐身材，同時構成卣的三足。虎前爪抱持一人，人朝虎胸蹲坐。一雙赤足踏於虎爪之上，雙手伸向虎肩，虎欲張口啖食人首。虎肩端附提梁，梁兩端有獸首，梁上飾長形宿紋，以雷紋襯底。虎背上部為橢圓形器口，有蓋，蓋上立一鹿，蓋麵飾卷尾夔紋，也以雷紋襯底，與器體分歧。虎兩耳豎起，牙齒甚為鋒利。該器大要大部分呈玄色，部分留有很薄的綠鏽，它和很多商朝前期的青銅器一樣，紋飾煩瑣，以人獸為主題，但卻多出幾分奇特，從某種程度上表示出了人定勝“天”的思惟。

我還在深深的自責的時候，杜大哥已經欣然來到了一尊青銅器麵前。

聽吳叔說完這些，我後背不由後背直髮涼，這故事還真應了“天理報應”這個成語，想那溫韜把彆人家的祖墳挖儘，最後導致本身的子子孫孫大家短折，最後均是落得個骸骨無存的悲慘地步，真是不成謂不慘，不成謂不斷！

吳叔走過來對著大師說道：“大師稍安勿躁，要知真假這有何難，我先給大師講個故事，然後再請現場的墨寶裡手鑒定便知分曉！”

而大師都曉得溫韜本家姓李名彥韜，是五代時的梁國人，而溫韜在唐朝末年猖獗盜掘皇陵的事被天下人指著脊梁骨唾罵，溫韜也自知罪孽深重，為了不讓後代人遭到連累，隨命先人一向以李姓為姓氏，一來怕遭到唐氏宗親的抨擊，二來多多極少有點贖罪的感受。

欽差大人敬慕了半晌以後就戀戀不捨的分開了這件玉馬，因為上麵的寶貝還非常之多，每一件都能夠冷傲全場，以是想要一天時候對每件都細心把玩一番那是不成能了，隻好先目睹為快，過過眼癮了。

吳叔說道：“說來忸捏！自從我被送走以後，一晃十幾年就疇昔了，而我也一向冇有再歸去過。前些年我偶爾顛末秦嶺，想起了他們，我遵循之前他們送我出來的路，走了出來。

我也是一樣感覺有點冇有可托的壓服力。

大師如此跟著欽差大人身後一件一件的寶貝旁觀下去，這會已經來到了一件玉器麵前。

我嗬嗬笑道：“大哥，看你說的，你如果喜好，明天慶典結束以後，我讓我父親送給你幾件也是何嘗不成啊！”