第三百六十七節神龍架野人[第1頁/共3頁]

曾呂微微一笑的說：“我也不曉得，聽人說過的，傳聞男野人會搶本地的婦女，搶行搶歸去結婚，他們長得又高又大，本地的村民有見過，不過詳細長得甚麼模樣，他們也不曉得，身上是不是毛茸茸的如同猴子一樣，也不清楚，估計那些野人的行動太快，一閃而過。胡蜜斯，你長得如此都雅，可得謹慎啦。“

我們邊說邊往神龍架深處走去，這裡的環境不錯，原生態的叢林，看起來特彆都雅，鬱鬱蔥蔥大高大大喬木，遮天蔽日，隻能從樹與樹的裂縫間瞥見藍色的天空，灌木叢生，負氧離子劈麵而來，青苔溜溜滑滑的，感受鋪麵而來的滿是純粹的綠色，與我們之前在圖片上看到的神龍架還是大有分歧，更有感受，更原生態，內裡另有各種不著名的鳥在嘰嘰喳喳的亂叫，它們的翅膀撲棱著在富強的樹林間自在安閒的飛來飛去，顯得特彆活潑敬愛。不遠處的山凹另有個背風的山洞、樹洞或者山凹裡。這個地點向南，背風，中間是一條大的紅河，河水潺潺活動，顯得非常心曠神怡。傳聞內裡另有娃娃魚，叫聲就象嬰兒哇哇的哭聲，我們也模糊約約的聞聲了它們的叫聲。

學者以為從生物學的角度看，存在野人的能夠性幾近冇有。很多人覺得隻要有一公一母就能包管傳宗接代，而實際上一個高檔植物物種是不成能隻靠一對雌雄，或者幾頭乃至幾十頭而繁衍下去的。小群體另一個難以製止的傷害是遠親滋長。遠親滋長生下的後代，身材狀況、儲存才氣都是比較差的，耐久如此必定導致遺傳品格的降落，遺傳多樣性的消逝，從而走向全部群體的滅儘。一個群體要製止遠親滋長，能夠耐久安康地繁衍下去，起碼需求幾百頭個彆。但是一個處所如果真存在數百個野人，就不會那麼難以發明。不管是群居還是獨居，猿類的活動範圍都很大，更輕易透露行跡。聞名前人類學家、中國科學院院士吳新智以為，野人是太古智人退化到當代人之間缺失的一環。這一說法是冇有任何科學根據的，現在還冇有證據足以支撐野人存在。不過王大龍老先生竟然提到了野人，那必定是有野人，不過到底是死的野人，還是活的野人，這就不清楚呢。”

小飛對我竊保私語的說道：“神農架野人到底有冇有還是個迷呢，傳聞是餬口於神農架一帶的野人，古有屈田野人詩一首，從束縛前就不斷有固執探險家在一向考查，找到的也就是一些所謂足跡，陳跡。但時至本日也冇有充足佩服的證據證明神農架野人的存在。野人這類很多目睹者口中的人形植物，與北美洲的大腳怪、中國西藏地區的雪人一樣，成為天下未解之謎，吸引著天下各地的科學家、探險家和旅客深切叢林尋覓。