第125章 曆史笑談（上）[第1頁/共2頁]

彆的，曹操精於兵法，著《孫子略解》、《孟德新書》和《兵法接要》等書。他還精通樂律，善作詩歌，以慷慨悲慘的伎倆來抒發政治抱負，並反應漢末群眾的磨難餬口。

”校長，(中的關二哥是門生最為愛護的人構的？"”神鏢’’黃聰力寂然問道。言情新更快，莫非他的事蹟也都是虛或更”關雲長的事蹟倒是冇有多少子虛的成分。”陳浩沉聲道：”但是，關羽本是一介武夫，論德，他不能德配六合；論能，他隻會打打殺殺；論績，隻限於蜀漢小國；論才，他是被殺了頭的敗軍之將。你們可曉得，他是如何變成神的？他又是如何被神化到了現在如許的程度？"

林覺民接著道：“諸葛亮最失策的，是他冇有自知之明！他不是一個如韓信般的大將之才，卻喜好四周撻伐，事事躬親。他既不長於將將，又不長於弄險，連一個有良將之才的魏延都不曉得好好應用，卻妄圖憑著本身的才氣打天下，成果白白使蜀國的國力耗儘，他身後不久便被滅國。”

“是啊！”陳浩點頭歎道：“儒家文明本來講究‘民為貴，社稷次之，君為輕’的民本思惟，儒家的代表人物孟子以為，君主應以珍惜公眾為先，為政者要保障公眾的權力。並且，孟子還附和如果君主無道，群眾有權顛覆其政權。

“正所謂儘信書，不如無書！”林覺民見呂力偉一臉受教的神采，教誨道：“汗青書大部分都是由勝利者謄寫的，即便是真正的汗青書，我們也要抱著思疑的態度去研讀。是以，更不能盲信《三國演義》這類曲解汗青的小說了。”

在真正的汗青中，曹操雄才大略，漂亮，有容人之量。他不但是一個傑出的軍事家和政治家，並且還是一個巨大的文學家和墨客。

呂力偉站在一旁，也是大惑不解，他質疑道：“是啊！你們說諸葛武侯守成不足，開疆辟土不敷，我同意。但是，諸葛武侯那裡不會弄險？草船借箭和空城計可都是弄險的典範戰例啊！”

為儘快同一天下，曹操在北方遍及屯田，興建水利，規複了本地的農業出產。並且，他用人唯才，突破世族家世看法，按捺豪強，使所統治地區的社會經濟獲得敏捷地規複和生長，為後代一統天下打下了堅固的根本。

但是，那些封建統治階層為了保護本身的統治職位，歹意竄改儒家的民本思惟，以極度的忠君思惟來苛虐公眾，再加上羅貫中這個長於曲解汗青的高文家的出色描述和描畫，才培養了《三國演義》的龐大勝利。”

聽完鄭鐵豪對此行繪聲繪色地報告，夏俐俐和秦洛蘭兩女嬌笑不已。秦洛蘭脆聲說道：“陳大哥，您真是足智多謀，小妹感覺您就像諸葛武侯那樣短長！”