第262章 台民抗日（中）[第1頁/共3頁]

日本殖民者在對台灣統治初期實施的異化教誨政策，固然冇有構成明白的條則和體係的軌製。

聽嶽銘提到婆羅洲總部因為要在全天下停止所謂的“佈局”，是以不能大力援助台灣的抗日活動，林鎮文暴露些許不解和諷刺的神情。

“甚麼？”鄧英、林鎮文兩人聞言大喜過望。

如嘉獎在家庭常用日語、采取日本的餬口體例，可優先照顧此類家庭的後代上學，優先任用公事員，還享有停業、失業等虐待，並供應去日本考查的機遇，增加平常必須品的配給額等。

嶽銘意氣飛揚隧道：“有婆羅洲束縛軍脫手，我們能夠坐享其成。遊擊隊現在的首要任務，就是在暗中生長愛國大眾。積儲力量，肅除作歹多端的漢奸和日寇。等機會一到，我們便能夠正大光亮地出去領受處所權力了。”

3、通過異化教誨，培養所謂的日本百姓脾氣，便於在台灣的統治。

不過，對民憤較大、作歹多端的日本人和漢奸們的打擊，卻方興未艾，如火如荼。

一旁的鄧英畢竟與林鎮文相處過一段時候，深知林鎮文的脾氣。見氛圍難堪，笑著轉移話題問道：“嶽銘，總部此次派你來，有甚麼新的唆使嗎？”

幾天以後，全部台灣本來比較活潑的遊擊步隊，都偃旗息鼓，停止與日軍公開作對，轉入了暗中生長期間。

鄧英、林鎮文兩人聞言一愣，鄧英不解隧道：“嶽銘，為甚麼不是狠狠地打擊日寇呢？我們在婆羅洲等地。可都是狠狠地打擊仇敵的。”

嶽銘歎道：“日軍遠比我們遊擊隊強大，目前我們還不是其敵手。我們台灣公眾的捐軀已經很大了，總部的意義是，要儘量儲存我們這些台灣熱血公眾的元氣和氣力，以便於不久今後，我們能夠更好地領受和扶植台灣。”

1908年6月2日，下午5點多。

日本在台灣實施異化教誨的政策，首要從兩個方麵動手：

在大眾場合或構造辦公必須用日語，考取官員必須加試日語。

“哼！燕雀安知鴻鵠之誌！”嶽銘冷然道：“固然我不曉得總部埋冇氣力，到處佈局的實在企圖是甚麼。但是，你底子不會明白，在總批示的帶領之下，我們的軍隊到底有多強！”

為了實現以上目標，日本在台灣不但設置大量推行日語的練習機構。

嶽銘正嚴問道：“林隊長，你甚麼意義？要質疑總部的決策嗎？”

2、廢除台灣語，從思惟到平常餬口使台灣人喪失民族認識和國度看法。

林鎮文見兩人你一言我一語，的確視戰無不堪的日本軍隊為無物，謹慎翼翼地問道：“兩位兄弟，日本，真的能被婆羅洲束縛軍打敗嗎？”

1、便於日本推行其政令，加強日本當局在台灣的殖民統治。

日本在台灣統治初期的異化教誨政策，是為其政治上的殖民統治和經濟上的殘暴驚奪而辦事的。隻不過，鑒於對台灣的占據才方纔開端，麵對著台灣群眾的不竭抵擋和抵抗，日本侵犯者隻能用異化教誨如許比較含糊的政策術語，為其險惡用心罩上一層文明的色采，因此具有必然的棍騙性。未完待續，如欲知後事如何，請登岸，章節更多，支撐作者，支撐正版瀏覽！)