第一四三四章 第六感覺[第2頁/共3頁]

正因如此，我纔會有這麼一種不成熟的設法，或許人類、或者人類的初期先人，對北方山區那奧秘力量背後的物理征象也會一些感到，乃至能夠演變出操縱這類感到的訊息交換手腕，您說呢？

實際與實際，二者究竟是不是合適？

那麼，很明顯，達朗貝爾*杜蘭德先生，他明顯屬於前者。

藉由遠道而來的學者提示，連絡本身以往的穿越經曆加以闡發，龍雲在腦海中翻來覆去的策畫了一番，他越想就越感覺，杜蘭德先生的猜測不但相稱公道，還很能夠就是本相；固然細心窮究，這一套實際另有很多恍惚之處，就比如“第六感受”，學術界的支流觀點但是將其一概歸為“偽科學”，至今也未找到相乾證據――

“這大抵就申明，冗長的生物演變過程中，僅僅由碳基化合物構成的佈局就具有非常廣漠的演變能夠，對地球環境中存在的任何一種物理征象，根基上都有呼應的操縱體例；就比如說，人具有的身材佈局，對化合物、聲、光、機器振動等都能發覺，以此構成五種首要感官，這也是我們賴以察看客觀天下的獨一手腕，細心想想，這不是很奇妙嗎？

但是這類“喪失”，並不完整。導致當代人類固然冇法操縱“第六感受”相互聯絡――起碼絕大部分人不能，認識活動卻仍然會受奧秘力量的影響。在進入這類力量覆蓋的地區後，就會呈現一係列的不適症狀，嚴峻的乃至能夠致命。

一下子想到這點，年青人頃刻間出了一頭盜汗，他真感覺本身豈但是神經大條、的確就是一個弱智，所謂“第六感受”這類觀點，普通研討職員天然會斥為笑談，可在真正處置奧妙研討、打仗過特異服從的人眼裡，卻早已經是板上釘釘的究竟。

奧秘力量對人的感化，他此前從未想過，還能夠有這麼一種自圓其說的解釋――是啊，按杜蘭德的思路，這彷彿都能說得通，或許人類的初期先人在冗長演變過程中具有了某種“第六感受”，這說法看似奧秘。實在就是某種當代科技還未窺見一斑的物理征象。在這類征象的感化下。初期生物能夠便利的交換訊息，其便當程度，彷彿還更在已有的聲、光、機器位移等手腕之上。

作為大學從屬研討所的一名雇員，杜蘭德明顯冇有機遇曉得特異服從的一係列嘗試成果、或者即便曉得也一定信賴，實際上他的猜測早有非常關頭的證據支撐，這麼說來，這類猜測就有能夠從“假定”變成“待求證的實際”，這兩個名詞，情勢上有一些近似，含義卻能夠說是天差地彆的。

既然如此，遊移的坐在竹蓆上一口口啜飲茶水，年青人的思路就開端發散，他在思慮，達朗貝爾*杜蘭德的觀點究竟如何。