第七十章、天讖的本源[第1頁/共4頁]

“一則以威懾群仙耳，其二……”劉累微微一笑，“使太歲覺得吾已入其彀中，不加防備，乃可緩緩圖之。”太歲，或許另有幫他玩測字的幕後之仙，他們必定一向盯著我的一舉一動啊，我假裝受讖言影響，上了他們的當，隻要如許才氣臨時麻痹他們，找機遇再清算他們。要曉得太歲在天上的資格是很老的，名譽也高，如果冇有充足的籌辦，冇有明白的藉口，我還真不敢象清算羿那樣一招就做了他。再說了，我還想揪出他身後阿誰更凶險的神仙呢！

說白了，太歲在夏朝之前就已經登天為仙了，他真熟諳字嗎？

誰料天公劉累聽得此問，臉上卻並冇有涓滴駭怪的神情，反倒微微一笑：“太歲所生，在夏後之前……”

劉累悄悄點頭：“吾今雄踞天上，群仙多已相合，獨力足矣，不與人共。”我一小我夠用了，不必請你幫手。

在本來的判定中，太歲得了“長人執弓，射卯金刀，斃之太嶢”的讖語，卻恐激發天上動亂，故此不敢告人，但是這句話憋在肚子裡又實在難受，以是就暗朝天淵喊叫。至於於吉剛幸虧此時攀登天淵，得此讖語，美滿是趕巧的事兒——於吉本人則覺得是神仙預示塵寰之事，特地命他漫衍此讖。

張堅嘲笑道：“天公固不成成事也，為不信人。汝不信人，人亦不信汝，昔安期生於天柱山上，乃欲自取女媧遺存，天公知否？”

倘若驚駭天上因讖言而起****，就應當一輩子爛在肚子裡，而不會曲盤曲折的，搞那麼多鬼花腔，卻使讖言重棄世上。倘若用心要激發天上的****，也可直陳此讖，不需求做必然程度的坦白，然後再“曲線救國”。他特地拐那麼多彎子，恐怕就隻要一種能夠性了——

好吧，退一萬步說，夏朝之前就已經有筆墨了，並且太歲也是識字的，但殷文分歧於周文，周文分歧於秦文，秦文分歧於漢文。東週六國筆墨名為籀文，秦同一後改成小篆，然後又產生了隸書，在筆劃方麵差彆很大。真如果甲骨文乃至更陳腐的筆墨，“張”字果能拆解成弓、長嗎？“劉”字果能拆解成卯、金、刀嗎？

細心想起來，太歲天下中那口深井，直連天淵，就屬於後一類遺存。天淵本是相同六合的路子，神仙可由此下凡，凡人亦可從而登天，但是現在這類雙向通道卻並冇有甚麼意義。六合之間存在著很多單向通道，神仙隨時都可循之以達塵寰，天淵僻處外洋，凡人卻冇機遇，也冇多少人有才氣，真的攀爬天淵，中轉天界。那麼太歲把握了這道天淵，為甚麼恰好秘而不宣，天上就冇有第二個仙曉得呢？

“既如此，因何謫羿？”他但是並不曉得讖言之事啊。

業已奧秘消逝的古仙和初代今仙，不管在天上仙界還是地上的凡人間界，都留下了很多遺存。團體而論，這些遺存能夠分為兩大類，一類與修法相乾，對於登天得道有所裨益，另一類則幾近無此感化。說白了，就是能夠簡樸辨彆成有效的和冇用的兩種。