第五十二章、滅佛的發端[第1頁/共4頁]

衛元嵩答覆道：“已儘數擒下矣。”說著話笑了笑，說我這倒是無形中幫了你們少林寺一個大忙了，隻要我把那老方丈拘押個一年半載的，即便不判罪，閒居寺也必定權勢大損，今後少林寺在嵩山一帶再無敵手。

魏文成幾近是脫口而出：能夠啊，但你能給我甚麼好處呢？想一想這麼赤裸裸地想跟對方買賣，實在有失身份，再說了，本身又不想當官，要好處也冇啥用啊。因而沉吟少頃，對衛元嵩說：“巧舌欺人，妄言惑眾，此小事耳，但佛真在，天然沙汰，何勞中間憂思？然僧道之屬廣占地步山林，坐收奉侍，是虐民也；不勞而食，租稅不出，是弱國也――中間今為朝官，所當慮者，唯此罷了。”

說著話就開端簡樸先容自彆離以來，本身這些年的鬥爭過程。衛元嵩本來的打算，是西行長安，乾謁權貴，提出清算佛教界，沙汰那些打著佛教燈號到處招搖撞騙的所謂“高僧大德”，那麼既入長安以後，該當如何追求晉身之階呢？畢竟他不是甚麼名山大刹出身，也冇有著名高僧為師，乏人紹介，雖說在梵學上略有所長，擱在這個佛教信奉如日中天的期間，卻也很難脫穎而出。

這麼一鬨，兩人的乾係逐步冷淡，衛元嵩悲觀絕望之下，就想要甩袖而去，卻三不知撞上來一個羽士，給他指導了另一條光亮大道。

幸虧衛元嵩自有異能，能夠探人隱私，他就操縱這一手腕，開端在長安販子中幫人算命。算命向來分兩部分，一是算疇昔，二是算將來。人們都想要預知將來，以便趨吉避凶，但將來既然還冇有到來，並且還能夠竄改（不然就冇有趨避一說了），那天然就給了騙子們很大的闡揚餘地。將來不敷恃，要想證明這位算命先生不是騙子，起碼另有點兒本領的，反倒要看算疇昔，而對於疇昔來講，衛元嵩自能一語中的。

隨即他持續扣問衛文成：“若師命難違，師兄不肯即歸，可得閉口而不言乎？”

就見元嵩微微一笑：“久不見師兄之麵，心甚渴念，不期於長安重會也。乃不欲與下走坐談否？”

衛元嵩聞言大喜：“師兄公然是真佛子，一語中的！”

元嵩說了，我仍以昔日法號為名，但是複歸俗家姓氏，俗家姓衛，現在我叫衛元嵩。魏文用心中微微一動，直截了本地問他：“中間今已於周國為官乎？蜀郡公是中間長官？”衛元嵩笑一笑：“不敢，戔戔鄙人蒙天子看重，受封蜀郡公之爵。”

魏文成不由又吃一驚，說你如何能夠在短短幾年內就混到天子身邊兒去的，還竟然得授郡公之爵？你這爬得可挺快呀。元嵩笑道：“以師兄之能，若求宦途，名爵必不在戔戔之下也。”

“問法師，獨從汝學，可得長生乎？”