繁體小說網 - 曆史軍事 - 鹿死誰手 - 第二百一十七章

第二百一十七章[第4頁/共5頁]

聽到雲局長要先容少數民族的民風風俗,謝文軍等人也湊了過來,紛繁拉出集會桌旁的椅子坐了下來上。

站在一旁的雲局長聽著何百鳴手機裡的聲音,俄然狠狠地拍了一下子的腦門:“嘿!我真是個笨伯!養老院……‘紅太陽養老院’的一個投資人就是一個八十多歲的老頭,大師都喊他老龍頭,有一個名叫小黑子的年青人每隔一輛個月就來看他一次……”

雲局坐到椅子上有想了幾秒鐘後說道:“你這個題目……這麼說吧,我們這個地區固然屬於偏僻地區,但是,顛末這麼多年的移風易俗,除了一些寺廟的活佛和社會名流外,絕大多的人家裡死了人,都是遵循新的喪葬體例辦理喪事,隻要極少數人家還是遵循傳統的喪葬體例安葬逝者。當然這也和當局冇有強迫必須采納你們那邊的喪葬體例有關……”

謝文軍大吃一驚,倉猝問道:“雲局,您說的是你們這個大草原上的‘h鎮’?”

雲局長倉猝說道:“甚麼題目?你問吧……”

謝文軍倉猝取出一包捲菸,抽出一支恭恭敬敬的遞給雲局長,一個刑警取出打火機為他撲滅。

謝文軍問道:“那……現在呢?或者說絕大多數家庭呢?”

雲局長吸了兩口煙,持續說道:“從民國今後,根基上是火化、土葬並行。但是,火化多是為患急性疾病或者感抱病死去的年青人和妊婦,哦,另有他殺的人。這些人都要焚屍,焚屍後要把骨灰撒到河道裡。土葬嘛,分為兩種,一種比較簡樸,就是將逝者的屍身裝入用白布做的‘葬袋’運到墳場,遵循頭北腳南的姿式把屍身放到墓穴裡停止埋葬,墓穴上麵用石頭堆成‘墓包’,上麵立一塊白布上寫有‘藏經’或者‘蒙經’的靈魂幡。另一種很龐大,如果用檀香木泡的水或芳香草泡的水洗濯逝者的滿身,入殮後讓逝者頭部平視,雙手合十,盤腿而坐。然後在棺槨中填滿香和芳香草。再然後,在棺槨內裡罩上用紫色或玄色的布做的棺罩。棺槨安設好後,家人開端燒香,點燈,上供,守靈三至五天。出靈時,棺槨要從窗戶抬出去……意為死人和活人不能同走一個門,逝者的後代和親朋老友要麵地而臥,讓棺槨從他們身上漸漸移過。再然後,由逝者的兒子舉著插著白旗的柳條杆在前麵帶路,將棺槨運到墳場下葬。三天後,家人要前去墳場擺供品祭奠。用於拉棺槨的車,三天內不能進鎮或者屯或者村,必須在田野向外翻著放上三天以後,才氣拉返來。”

何百鳴冇有烤火,他走到集會桌前看著一張“g鎮”的行政圖。他的眉宇間閃現出一絲焦炙。