第三四四章 卓然獨立“中國宗”[第1頁/共4頁]

究竟上，中國的大部分“藩屬”，都是這類性子――也包含之前的越南。

“但是，”關卓凡淡淡一笑，“這個‘本色的辦理權、任命權’，由中國的敵國同羅馬方麵‘共享’，中國更加難以接管啊！”

關卓凡等了好一會兒，阿禮國還是冇有說話，因而，摸索著喊了一聲，“爵士！”

阿禮國的神情，終究能夠用“瞠目結舌”來描述了。

在新教內部，“改宗”是很常見的事情；老婆“改宗”丈夫的家數，更是平常之事。

則：露易絲公主隻須“改宗”――由“聖公宗”改宗“中國宗”，嫁給“已婚”的關親王的那道看似不成超越的停滯，便等閒的打掃了！

如果露易絲公主嫁到中國以後，擔負“中國宗”的魁首，還會有人反對露易絲公主“改宗”嗎？

另有，兩隻手微微的提了起來，緊捏著拳頭，微微閒逛著。

俄然之間，光芒大盛，豁然開暢！

現在，在關卓凡看來，阿禮國的神態，非常古怪：

哈哈哈！

王後凱瑟琳未能生養男嗣，彼時，英國還在實施“撒利法”，公主不能擔當大位，上帝教又是一夫一妻軌製，亨利八世若不休妻另娶的話，將來，英國國王的位子，便能夠落到西班牙人手裡……

“中國事不得已而為之！”關卓凡說道，“於情於理，皆無可指責！我但願教廷能夠審時度勢，接管實際――不管如何，中國的‘自主教會’，還是奉其為正朔的嘛！中國教會‘自養’、‘自治’、‘自傳’，對於教廷來講，並不是一個最壞的成果嘛！”

關親王是一個無神論者，他是不成能擔負“中國宗”的魁首的，那麼，這個位子，由他的老婆――露易絲公主來坐如何？

哎，我看到了甚麼？

哈哈！

我靠……

但是，阿爵士要關親王諒解的，並不是方纔的“失禮”。

中國的上帝教，如果不再奉羅馬教廷為正朔，彆立一宗，則此“中國宗”――臨時這麼叫吧――植於中國本土，其婚姻軌製，必定為一夫多妻！

“呃，這個，也確切是……”

又來一個“不得已之安排”？

“我隻好仿貴國之故例――”關卓凡淡淡的說道，“師從亨利八世陛下行事了！”

如是，中國人以及關親王本人，還能有甚麼定見呢？

“啊？”

還向來冇見過阿爵士有過這般奇特的舉止？

是以，失禮甚麼的――哪怕仆人是輔政王殿下――也顧不得了！

實在，彆說“彆立一宗”了，就是目下，上帝教在中國，也冇有真正製止一夫多妻。

這個“不得已之安排”，當然不會是退回“由中國的敵國同羅馬方麵共享‘本色的辦理權、任命權’”的局麵，那麼――

阿或人是資深的交際官，如何會有如此失禮而變態的行動呢？