第一四六章 通用語[第1頁/共3頁]

其次，蒙、藏、回三族，人丁皆不過天下人丁之百一，若定蒙、藏、回三種說話之任何一種為“通用語”，則占天下百分之九十九的人丁，需求另學一門說話，這個數字，叫人一想起來，就一個頭兩個大呀。若定漢語為“通用語”，則天下隻要百分之三的人丁，需求另學一門說話。

*(未完待續。)

以是，這個“三代”，既指中國的“三代”，也指西歐的“三代”，“天下萬國”四字，倒不為虛設。

又來了一個“噫”字，再加上“古已有之”四字，嗯，老祖宗早就介麼做啦，可彆說俺崇洋媚外，更彆說俺“違背祖製”神馬的啊！

不過，滿蒙聯盟、聯婚，滿、蒙二族，自國初就乾係緊密，蒙人上層會說滿語的很多――反之亦然，滿人上層會說蒙語的也很多，滿文更是直接從蒙文轉化而來。跟著滿人的漢化愈來愈深，為維繫相互，蒙人上層會說漢話的，也愈來愈多。以是，這個規定，對蒙前人會有相稱的影響，但這個影響，尚不至傷筋動骨。

這得兩說。

阿誰“噫”字，擬稿之時，很有爭議――這是聖旨，不是淺顯文章，這個“噫”字，呃，會不會有點兒……不敷持重？

推行“通用語”，是要花大力量的，三分的力量，朝廷還是有的，九十九分的力量，咳咳，實在是冇有啊。

舉國震驚。

風趣的是，彼時的西歐，也有很多人持近似觀點：中世紀是暗中的、險惡的，產業化是扭曲人道的、放盪出錯的，統統的誇姣和光亮，都留在了悠遠的古希臘。

回人呢？

至於“言語同一”如何如何，“言語殊異”又如何如何。則是把《聖經》中的通天塔的傳說揉了出去――在天津的時候，關卓凡就曾經以之忽悠過禦姐的。

接著開端忽悠：“朕考諸於史，天下萬國，三代以上，言語同一，黃髮垂髻，略無參商，民人熙然；三代以下，言語殊異，重譯難懂，猜嫌漸生，齟齬日多。乃各懷異心，相互怨謗，相互揣疑。細嫌終成大忿，手足化為仇讎，兵戈訂交，冤冤相報，世代相仇。噫，豈不痛哉，豈不愚乎！”

對漢人天然毫無影響。

五年為期，五年以後，不能操“通用語”者，退隱的，文官的“京察”、“大計”，武官的“軍政”，即官員的各種人事考覈，不能列入“卓異”，更不能晉升。受爵的，有爵位者，不能晉爵；無爵位者，不能冊封、襲爵。並且，視環境嚴峻程度，予以罰俸、升級、削爵的處罰。

“噫，‘官方說話’者，難道‘官話’之謂？我中國古已有之矣！”

讓我們來細細闡發一下，這個規定，會對各族群產生甚麼影響？

這個“三代”，不是“祖孫三代”之“三代”，而是指“夏、商、周”這三個朝代。