第255章 坐而論道[第1頁/共4頁]

仇九出世以來，除了最後爹爹曾教過一些粗淺的工夫外，雖也獲得過一些指導，但根基上一向是單獨修行，何曾聆聽過這麼高深的武學知識，聽得出神，連呼吸都放的悄悄的，唯恐打攪了雲先生的報告。

但，雲疇在此隱居多年，苦苦修煉，為的是有朝一日得道成仙，若本身同意他的發起，與擄掠何異？以是，固然接管醍醐灌頂對仇九的吸引力很大，他仍然還是悄悄搖了點頭，道：“雲先生美意，仇某心領了，但損人利己之事，仇某不能做！”

“以雲某內功修為，當可向仇少俠行醍醐灌頂之術，雖不能助你達至超凡境，但經雲某渡元後，信賴普天之下，除了幾個像雲某如許的老不死的外，已經無人能出仇少俠之右了。不知仇少俠有冇有興趣讓雲某幫你渡元？”

雲先生讚成的點點頭：“仇少俠公然俠義！也因俠義而榮幸，仇少俠若接管了讓雲某渡元，那你獲得的隻是麵前，喪失的但是將來的平生。”

“但天下武者，重武而輕道，或者隻知武道，不識道義，隻癡迷於精神修行，卻忽視了精力修行。如此修行，實在是有些失之公允，豈能比二者皆修者走的更遠？”

醍醐灌頂亦稱渡元，是內功修為高深者向低者渡入元氣，助後者馬上晉升功力的一種體例。這類體例，對渡元者的修為要求極高，並且耗損極大。如果將內功修為比作財產，那醍醐灌頂就等因而渡元者將本身的財產轉移給被渡元者一樣，以是，除非危急關頭，或者武者即將身故道消，很少有人會用這類體例幫忙彆人。

仇九點頭。難怪本身會感受此地靈氣濃烈，本來要歸功於聚靈陣啊。又難怪魚腸峽中蒔植了那麼多的藥材，估計都是供雲先生用來煉製靈丹的。

“的確是，習武者在修煉武力的同時的確應兼修精力之力。很多人不懂這個事理，並非是他們笨拙，而是他們內功修為不敷，體味不到也難以闡揚出精力之力的妙處。舉一個簡樸的例子，雲某曉得仇少俠善用搜魂之法，這本身就是精力力。但如果你能將精力力再晉升的話，則可節製對方的精力，讓他的精力隨你的情意而舞，也就不需求再用甚麼費事至極的搜魂術了。當然，以精力力節製對方隻是精力力妙用的冰山一角，其他諸如一心多用，感知傷害，預判敵手，精力搏殺，乃至包含正道之奪舍，等等等等，不一而足。”

“嗬嗬，精神與精力是不成分的。所謂強者無敵，隻要你的內功修為充足高，麵對強大時，自但是然會生出一種威儀，一種足以輾壓敵手的壓迫感，這就是精力力。仇少俠，等你的精神修行到了超凡境後，不管是成心還是偶然，天然會感知到精力力的，現在先不提它。”

對於武道，仇九當然有本身的瞭解，但他憑感受就曉得，本身疇昔對武道二字的瞭解必然是錯的，或起碼也是失之公允，以是他並冇有答覆，而是謙善道：“長輩不知，還請雲先生指教。”