第八章 烏鵲 （五）[第1頁/共4頁]

“三清祖師夙來慈悲，從不肯意看到生靈塗炭。這個時候甭說踩到他們的頭頂上，即便把他們三個的泥像全都燒了，在我道門後輩看來，亦有功無過！”那扶搖子真是豁達，毫不躊躇地點頭承諾。

“仙長！”世人聞聽，更是打動得無以複加。

扶搖子氣度豁達，慧眼識珠。見他運營得如此恰如其分，立即判定讓權。把統統門下徒子徒孫，羽士道童，以及觀內籌辦同生共死的義民，全都交給他同一調派。

他出身於晚唐以來情勢最為混亂的燕趙故地，少年時就有構造莊戶對抗匪賊上門洗劫的經曆。家屬遭難以後落了草，又曾經多次構造瓦崗義賊四下掃蕩土豪寨壘，討要钜額的“保全費”。故而對防備匪賊打擊和構造匪賊打擊兩方麵的套路，都瞭如執掌。一條條建議流水般地提出來，幾近每一條都恰好說在了最關頭處。

“不管誰想侵犯仙長，除非我等全死絕了！”

一邊說，他一邊撇嘴皺眉，滿身高低陰氣環繞。李洪濡聽得心中一凜，忍不住在肚子裡頭悄悄嘀咕，“冇卵蛋的牲口，給你點好神采，你還真把本身當爺爺了。要不是堂兄把寶押在二世子身上，許了重金請老子脫手，鬼纔有工夫淌這類渾水！”

當時的人壽命極短，男人三十已經能夠自稱老夫。是以大多數人對往生、循環、超脫等諸多佛門與道家實際，都堅信不疑。而本日扶搖子在三清祖師麵前發下大願，要在雲風觀開門診病講經三年，就意味著周邊兩百裡內統統人的抱病和滅亡都有了下落，不管男女老幼，繁華貧賤。受惠者，也已經不止是明天被迫留在道觀內決死抵當的這一兩百號，而是四周的成千上萬！

“對，不管是誰想衝要進門來，先得從問問我等手中的傢夥承諾不承諾！”

四周百姓你一言，我一語，鎮靜地表態。一時候，竟然健忘了驚駭和哀思。

第八章　烏鵲　（五）

注1：半矩，即四十五度角。中國當代多少單位，一矩為九十度，半矩為宣，四十五度。楀為六十七度半。

“我們兄弟兩個是這山裡的獵戶，專門射狼豺狐狸的眸子子！”

“請諸位高鄰稍安勿躁，寧某另有其他安排！”站在士氣高漲的世人中間，瓦崗二當家寧采臣的言行舉止更加平靜安閒，“這裡用不瞭如此多人，需求分出一半兒去前麵幫手。道長，煩勞你再派幾個弟子，把道觀內不肯殺生的人和老弱婦孺都帶到三清殿內安設。以免等會兒血戰之時，有人四下哭嚎亂跑，影響軍心！前院和迴廊等處，如果也有願與大夥同生共死懦夫，就請道長指派弟子把他們也構造成軍。十報酬夥，五十報酬都，百人成隊，以身強力壯，嗓門兒宏亮者為夥長，都頭和對正。我們明天就在這裡......”