第一百零六章 四方伏魔陣[第2頁/共4頁]

離著另有兩裡路，遠遠看到山坡上的方山縣城，何大仙便拉停了戰馬，先是悄悄遠眺察看周邊陣勢環境，再漸漸地一步一步走向方山縣。

這就奇特了，這麼著名的真武山全真派道觀，本地人竟然不曉得？還在這麼小的縣城裡供奉一個知名小道觀？

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“黃毛大漢？羽士？”

三十歲的刺史啊！冊那！老子乾了！

尼瑪，這是人才啊！竟然是個本錢主義思潮的前驅者哦！

何大仙當場拋了個題目給他：一百小我，大家手中一個銅板，如何辦？湯俊竟然張口就來：全數收上來，給一小我，此人要用飯，天然會花十個銅板向另一人買，因而那人買菜做飯，賺到了五個銅板。此人還要穿衣服，能夠花二十個銅板去找人買......

“真武山？不太清楚啊。”

這裡是個“四方伏魔陣”！

可這湯俊的嘴巴裡，卻一向在講“欲之驅動”，在講“有好處，則有作為”。

這個時候還是封建朝代，各種內政辦理的思潮來來去去，無外乎是如何壓抑百姓，如何教誨百姓，如何訂立各種端方。

在樹下坐了約莫一盞茶工夫，公然有商隊走了出來，遠遠見到有馬隊在前麵，便不敢走了。一名振武軍親兵單騎跑了疇昔，將領頭的一名販子帶了過來。

這下，何大仙不敢動了。

走到間隔方山縣城的阿誰斜坡坡底另有一裡路時，何大仙就不肯再往前走了。

湯俊是個純粹的墨客文人，刀都拿不穩，騎馬也不會騎，讓他去當校尉，實在是華侈人才。也不知是不是子承父業，這湯俊對城建和內政辦理彷彿有一套本身的設法，隻是酸文人酸慣了，提及話來之乎者也，神神叨叨的，情商甚低，與人也不太好打交道。

這個真武山後代被稱作北武當山，山頂有座範圍弘大的道觀，供奉著真武大帝，是玄門的支流全真派的聖地，也是金庸筆下全真教全真七子的來源。

求保藏啊，求保舉啊！

這引誘實在太大了，人家湯俊本來這輩子的慾望就是仕進，做大官，誰知暗溝翻船在都城混不下去了，才灰溜溜地熄了這條心，哪知麵前這軍閥能人趙平趙將軍冷不丁又將一頂刺史的帽子雙手遞了過來！

莫非，真武山共同“四方伏魔陣”，是為了將甚麼東西彈壓在方山縣的知名小道觀裡嗎？

何大仙有點懵逼了。

因而便上馬走到中間一棵小樹下，本身找了塊石頭坐了下來。

“大師倒冇有，倒有一個黃毛大漢羽士，說是道行還不錯，能幫縣裡百姓看病。”

“冇事，就探聽個事情，這四周有甚麼馳名的道觀嗎？”