繁體小說網 - 武俠仙俠 - 輪迴在武俠世界 - 第六十章 生活不止眼前的苟且

第六十章 生活不止眼前的苟且[第1頁/共3頁]

作為寺人,非論武功有多高,都不要妄圖出人頭地了,更不要說甚麼出將入相。就連武將都被文官壓得死死的,何況寺人?

但是這事終須有個成果。深思很久,陳玄風才一臉痛苦地說道:“我隻能說,餬口不止麵前的輕易,另有詩和遠方。”

陳玄風的思惟就是學乃至用,深深打動了美伯樂,美伯樂是以更加慚愧不已,是啊,如果不加發揮,那麼即便練成了天下第一的武功又有何用?

但是如此隱蔽的事情,身在臨安玉津園禦馬監馬廄裡的美伯樂卻曉得,這如何不教陳玄風詫異?

美伯樂呆住了,不曉得陳玄風在已經見地過本身的強大武力以後為何還會回絕,要曉得就憑他這身本領,非論在當世任何一個君王麵前展露,都會當即獲得重用,就算不會冊封他高官顯爵,也必然會委以重擔。

美伯樂身為當世絕頂妙手,從出世到現在,根基上一向跟從宋室偏安在江南水鄉,平生中不要說有過甚麼作為,就是身負絕世武功這件事也是向來不為人知。的確能夠說是苟活於世。

要曉得,現當代上曉得第一次華山論劍的人實在屈指可數,因為第一次華山論劍是王重陽收回聘請的小範圍集會,除了東邪西毒南帝北丐以外,王重陽就隻給鐵掌水上漂裘千仞一個收回了聘請函,而裘千仞卻以武功尚未大成為由回絕了。

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美伯樂隻能點頭,道:“本來你另有如許一番抱負,你是想成為天下第一麼?”

美伯樂是個寺人,本來以為寺人這類人即便武功天下第一也是冇用的,除了宣和年間的童貫阿誰慣例以外,以後的宋廷對寺人這一類人再無恩情。

更何況美伯樂不但曉得這事,並且語出驚人,把中神通王重陽和彆的當世四絕之間的比武說成是小孩子過家家,可見美伯樂自視之高。

美伯樂有些難以瞭解,癡癡地看了陳玄風好一會兒,才幽幽歎道:“明顯有捷徑,你卻偏不走,這又是何必呢?”

美伯樂這話既是示好、也是威脅。話外之意是,如果你想甩了我跑路,哪怕跑到天涯天涯也逃不出我的追殺。

美伯樂雙眼一亮道:“本來你是他的門徒,那你為何不練內功?反倒是你老婆多少有點內功根柢,這可奇了怪了。”

為了進一步壓服美伯樂,陳玄風擺手止住美伯樂說話,又道:“這就比如父母喂孩子,父母把本來屬於孩子的飯菜都嚼了一遍,孩子再吃這些東西的時候當然不會硌著牙,也不會被骨刺卡住咽喉,可如果總吃被人嚼過的飯菜,那孩子還能茁壯生長嗎?”

陳玄風點頭道:“你如許隱居,我也不能說你有甚麼不對,隻不過人和人是分歧的,這世上總有些人是不甘於輕易的,即便天子想要輕易,他們也會極力拚爭,疇前有嶽武穆、現在有辛棄疾,當然,另有我陳玄風。”