第三百章附錄[第1頁/共3頁]

漢雖承秦製，但很較著它的很多做法是對“秦製”的修改。

這類秉承和改革，也反應在共和國立國的初期。記得曾經看到過，預算這個做法就是民國期間引進的，但是他們卻冇有效好。

但同時也還能看到，此中有很多的“改正”、“矯錯”，以及由此帶來的“竄改”。特彆是在每一個朝代建立之初，這點最較著。

因為民國前期可駭的物價飛漲景象就在不遠，任何經曆過它的人，都不成能不為之不寒而粟。那麼，消弭掉這個可駭的局麵，就會成為汗青中的一段矯枉，為當時大多數人所承認。

從南北朝期間的魏開端、包含今後的隋和唐，則是在漢製的根本上，對國度規製停止了改進；比方“三省六部”呈現和“均田製”的采取。

出身於窮戶、曾經作為“暴民”一分子的老朱，實在是太體味元末所謂“民變”真正的啟事了，以是他的有些行動與前代比擬，才顯得如此“另類”。隻不過厥後的明朝天子，明顯冇有體味他當初有些規製真正的企圖。

滿清入主中原，實在榮幸的成分要比元朝更多。因為明末不管是在內政、還是社會的精英層麵上，遠不如宋末。

又比如後代引發爭議的私有化、配給製等等，實在隻要從汗青的角度來看，它們全有著某種必定。

形成這個趨勢最首要的啟事，是他們曾經仰仗稱雄歐亞大陸的利器、快馬和弓箭，均遭到了前所未有的壓抑，碰到了真正的剋星―火器。

就是疇昔戲文裡的“伐鼓鳴冤”，實際也是他所發明。且不管白日黑夜，隻要一聽到鼓聲，他立馬就起家“訪問”。在他之前，底子就冇有甚麼民能告官。

彆的，朱元璋的另有些做法，從期間來看非常超前。比如對於他的“大明律”，他就弄過他的“普法鼓吹”，唯恐天下百姓不知。

翻看我們這個東亞之國的汗青，實在很輕易看出在其冗長的過程中，軌製上所具有的某種持續性；比如漢承秦製，今後的曆朝曆代又秉承了很多的漢製。

但是，作為遊牧民族一部分的滿人，團體保守的他們當時卻仍然沉迷於騎射光輝的疇昔，這是清朝在體製上罕見甚麼新意的啟事之一。

明朝在軍事上的一個特性，是於各地設立了“衛所”。這個行動在後代也是能看到些許影子的。比如二十世紀中期的大對決當中，兩邊的甚麼“綏靖區”、“軍分區”等等。

----汗青中的持續和改正

民國建立以後，固然這個東亞之國在體製、很多做法長停止了前所未有的竄改，可並非冇有擔當，如省級行政單位的儲存。

馬快，箭更快，但是到了火器期間，它們再快也快不過火器發射的槍彈，更不要說另有打擊間隔和能力上的差異，哪怕是仍然相對粗陋的火器。