第5章 論語為政(2)[第3頁/共5頁]

2.20　季康子①問：“使民敬、忠以②勸③，如之何？”子曰：“臨④之以莊，則敬；孝慈⑤，則忠；舉善而教不能，則勸。”

③損益：減少和增加，即優化、變動之義。

2.17　子曰：“由①，誨女②，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

①子張：姓顓孫名師，字子張，生於公元前503年，比孔子小48歲，孔子的門生。

③勸：鼓勵。這裡是自勉儘力的意義。

【註釋】

②因：因襲：相沿、擔當。

【註釋】

孔子說：“一小我不講信譽，是底子不成以的。就彷彿大車冇有輗、小車冇有軏一樣，它靠甚麼行走呢？”

孔子說：“不是你應當祭的鬼神，你卻去祭它，這就是奉承。見到應當挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。”

【註釋】

【原文】

④也已：這裡用作語氣詞。

②以：連接詞，與“而”同。

【原文】

④臨：對待。

信，是儒家傳統倫理原則之一。孔子以為，信是人立品處世的基點。在《論語》書中，信的含義有兩種：一是信賴，即獲得彆人的信賴，二是對人講信譽。在前麵的《子張》、《陽貨》、《子路》等篇中，都提到信的品德。

【評析】

①輗：音ní，當代大車車轅前麵橫木上的木銷子。大車指的是牛車。

孔子說：“由，我教給你如何做的話，你明白了嗎？曉得的就是曉得，不曉得就是不曉得，這就是聰明啊！”

在本章中，孔子又提出“義”和“勇”的觀點，這都是儒家有關塑造高朱紫格的標準。《論語集解》注：義，所宜為。合適於仁、禮要求的，就是義。“勇”，就是勇敢，英勇。孔子把“勇”作為實施“仁”的前提之一，“勇”，必須合適“仁、義、禮、智”，纔算是勇，不然就是“亂”。

【評析】

2.12　子曰：“君子不器①。”

③斯：代詞，這。

②比：音bì，勾搭。

①哀公：姓姬名蔣，哀是其諡號，魯國國君，公元前494—前468年在位。

【原文】

②異端：不精確的談吐。彆的、分歧的一端。

【註釋】

【評析】

①器：器具。

【譯文】

孔子說：“進犯那些不精確的談吐，禍害便能夠消弭了。”

⑤孝慈：一說當政者本身孝慈；一說當政者指導老百姓孝慈。此處采取後者。

④疑：思疑。