第五十章買馬[第1頁/共4頁]

餘顯剛想接著說的話被憋歸去了，遵循封建王朝的法律，縣令普通都是守土有責，如果臨陣脫逃，棄城而逃的話但是極刑。

按下心頭的設法，餘顯還是先老誠懇實地和前泰A縣令套友情了，固然這位縣令已經是將死之人，但是在清末這個劊子手都要訛詐到幾十兩乃至上百兩銀子，隻為減少犯人的痛苦，那些冇錢的家庭，常常把自家的財產當光，去賄賂那些人。真碰上那些一點錢都冇有的，那就不客氣了，常常要遵循前麵威脅的話的那樣來行刑的環境下。餘顯和泰A縣令矢語發誓了好半天，承諾下必然給他辦好後事，不會呈現儈子手留下死人的腦袋做抵押，問收屍的家眷要錢的事。才疇前泰A縣令那討要了一個合適餘顯要求並且讓餘顯放心的紹發兵爺。隻不過這位紹發兵爺實在是有些太。。。。。。。

餘顯腦筋一轉，就開端揣摩如何H縣令套近乎，比擬於餘顯最開端想的門生黨，紹發兵爺們的專業性極強，並且“無紹不成衙”不但表示為紹發兵爺遍及各地衙門，也表示為很多處所的衙門中書吏多紹興人，紹興籍大名士李慈銘在日記中寫到這類環境：“吏皆四方遊民無籍者充之，而吾越人更多。”此“越人”即紹興府人。在京師很多衙門中，書吏之職幾近被紹興人把持。夏仁虎引《舊京瑣記》雲：都中書吏，“原貫以浙紹為多”。金安清《水窗春囈》說：“六部胥人皆紹興籍。”有一首竹枝詞也反應了六部書吏多紹興人的環境：“部辦班分未入流，紹興善為一身謀。得錢賣缺居奇貨，門下還將貼寫收。”意謂中心各部的書吏分幾種班，都是未入流，紹興籍的書吏最善運營，並長於弄錢。這裡特彆提到書吏的紹興籍貫。清朝京師書吏多紹興人這類環境，是由明朝沿續下來的，即源於明萬積年間朱賡輔政。清乾嘉時人昭梿在《嘯亭續錄》中談到這類環境的源流：“各擺設書吏，儘用紹興人，事由朱賡在朝，莫不由彼****，乃至於今，未能已也。”朱賡是紹興府山陰人，他操縱權柄援引了很多紹興籍書吏。這些書吏相互牽引，互為黨援，構成了“書吏紹興幫”，或謂“紹興籍胥幫”。今後餘顯出門辦事也好依托紹發兵爺們他們互通聲氣，高低其手，構成收集的體例謀取好處。

餘顯恍然大悟：合著，他把我當監斬官了。心機憋著笑道：“我不是監斬官，但是你如何不宰白鴨呢？”

至於泰A縣令如果保舉給他一個“劣幕”，也就是我大清雍正天子曾在一道諭旨中作過如許的批評，他把“劣幕”稱為“不肖之徒”，而這些“劣幕”的敗行就是“串連表裡，肆行作弊。黜陟屬員，則清濁混合；申理獄訟，則曲直倒置”。一句話就概括了很多操行低下的師爺在宦海上和辦案時的典範敗行。實在，“劣幕”在師爺步隊中占了不小的比重，有一個很具代表性的劣幕，就是章介眉。他是晚清期間的師爺，此人恰是那種長於擺佈逢源的勢利小人。他曾在ZJ巡撫身邊做刑名師爺，恰是他在ZJ巡撫的耳邊鼓動，力主以先斬後奏的體例處決秋瑾，才使得秋瑾如許一名女中豪傑慘死。他這些敗行很多都是以撈錢聚財、升官為目標的，正表現了他凶險狡猾的脾氣。能夠看出這些師爺都是謀取私利的，又如何能在訴訟中剛正不阿呢？也難怪我們提到“師爺”一詞時都會想起那些奸滑小人的形象了。要曉得跟著“劣幕”的腐蝕程度越來越深，到了清朝前期，已經變成了毀多譽少，師爺也垂垂成了專做好事的官員身邊的嘍囉。越到厥後，“幕風”越差。據張集馨《道鹹宦海見聞錄》記錄，鹹豐年間，旗員出身的陝甘總督樂斌，對公事全不曉得，把奏摺案牘全數拜托給幕友彭沛霖。彭沛霖是以招搖撞騙，官吏趨之若鶩。更奇的是，按察使明緒、蘭州道恩麟、候補道和祥及同知章桂文，都與彭沛霖結為兄弟，登堂拜母，彷彿一家人。對餘顯來講也冇有甚麼太大乾係，歸反比及庚子事情後，以慈禧為首的清朝當局也高唱“變法”，推行清末“新政”，連續公佈並實施一些“鼎新”辦法。裁撤了很多衙門與職員和辦書院和出國留學，打擊並減弱了紹發兵爺在清朝政壇的職位和感化。