第三百九十一章 盜墓[第1頁/共3頁]

這類人有些本領，辯才又好，很輕易獲得對方信賴。一旦密查到古墓切當地點，便當即調集群賊在夜間盜掘。

“唉！這些盜墓者，最悔恨就是他們隨便粉碎了。”方傳授有些痛心腸說道。

世人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜公然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前餬口圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。厥後他們賣給米國布羽士，得大量美圓而暴富。

說到這，也有一個故事。傳聞傳聞民國年間一蔡姓盜墓妙手極擅風水之術，他若出門選點。從者必雲集擺佈。

盜墓也是非常有學問的，洪天寶就從方傳授給的一本書內裡看過相乾的先容。普通從四個方麵動手，彆離是望、聞、問、切。這手腕跟老中醫診治的體例聽起來非常近似。

“這座大墓有些古怪，彷彿分為兩層。核心已經被人破開此中一部分，盜走了很多文物。我們現在就卡在一個構造門外，這還是還是屬於外層，裡層在山腹內裡。”方傳授說道。

方傳授得知洪天寶已經返來，當即告訴他過來。自從收下洪天寶為弟子，就冇有傳授過知識，恰好趁此次機遇，現場講授，結果更好。

第二層含義是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶貝。重新上摸起，經口至肛門，最後到腳。摸寶貝如同給病人把脈，要詳確沉著，講究沉寂精確，冇有遺漏。

“望”是望氣看風水。老盜墓賊經曆豐富，又多善於風水之術，故每到一處，必先察看陣勢，看空中上封土已平毀的古墓坐落那邊。隻如果然正的風水寶地，普通都是大墓，墓中寶貝必多。以風水術指導空中無標記的墓址的肯定，無乎百發百中。

據史料記錄盜墓的征象在春秋戰國期間已經流行，今後的曆朝曆代盜墓之風連綿不斷。厚葬的風俗和貧富的分化是盜墓滋長的啟事之一，品德束縛的敗壞則使盜墓行動更加眾多。汗青上大多數盜墓行動建議的啟事是為了謀財。

“問”就是踩點。長於此道者，常常扮成風水先生或相士，遊走四方，尤重視風景美好之地和出過將相高官之處。他們普通能說會道，長於與父老白叟扳談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪本地白叟，從扳談中獲得古墓資訊與方位。

這些盜墓的知識都是幾千年堆集的經曆，讓人咋舌。

當代有“事死如事生”的喪葬風俗。生前愛好之物、貴重之物悉數陪葬，天子貴族作為財產的首要占有者，其陵寢墓葬中必定埋藏著豐富的財帛珍奇，以是成為盜墓者所覬覦的首要工具。各朝各代天子貴族墓葬遭盜掘的例子舉不堪舉。

洪天寶點點頭，漢朝在華國汗青上是一個聞名的朝代，對後代影響深遠。不然也不會有漢族、漢人、漢字等名詞。它是一個持續穩定強大的王朝。締造了光輝的文明。有人把漢朝和同期間的羅馬帝國與印度的孔雀王朝稱為當時天下上最早進的文明。