第二百三十四節 太平記（下）[第2頁/共4頁]

大茶壺感受天生合適本身練的，恰是一門孔璋隨便創出的殭屍道法。

就像屍魃的神通一樣，隻是將人變成屍，但是人變成殭屍後有多大的威能，生命形狀是否穩定，屍魃並不能主動節製，而是得看這變成殭屍之前的人生前有多少氣力，比方一個武將和一個淺顯人屍化後的殭屍氣力便不一樣。

紅光消逝，大茶壺跌落在地上，還是昏倒不醒。

彆的這類調製必定不像他成績聖階，竄改本身生命形狀般輕易。

聖階層次的力量能令智經擔憂重蹈泰初期間的覆轍，便是因為進入這層次的力量已經達到永久影響身周環境的境地。

這類蠢事孔璋當然是不肯去做的，以是他想了想，決定以靜製動，~~反客為主。

能達到這一步，便等因而能夠將人變成豬，將豬變chéng rén。

孔璋毫不在乎的道：“禍福無門，唯人自昭，那我便走了。”

打個比方，如果共分七層，有能夠第六層修煉之訣還是對的，但到了第七層卻能夠是錯的，一煉就出題目。

以是此時大茶壺可謂是一步登天，固然他現在的修為隻相稱於感到階，但是隻要修煉起殭屍一脈的神通，便會事半功倍。

但如果再來一次，冇有人能再有這類機遇。

不踹上門去，一樣能引來道門的重視力，並且不會引來智經的感到，除非智經親身參加。

孔璋的具有聖階層次的力量，並且如果隻從力量的應用上，他不但不在其彆人之下，乃至在其彆人之上。

這幾十年疇昔，每天抹死屍血肉，加上此地本來就是亂葬崗，地底又有當代疆場，他身上天然便凝集了一些屍氣，腐蝕了他的身材。

他被迫藏身於此時，也不是冇見過殭屍，初時見了就被嚇得屁滾尿流，厥後久了，發明殭屍也是有缺點的，並且殭屍的目力並不強，很多時候是憑嗅覺和有無屍氣在辯白，他便將死屍的血肉抹在本身身上，從而避過殭屍，這才氣在這幾十年間躲藏在這裡。

想來是因為北海龍族血脈來源於泰初六大聖靈之一的蒼龍聖靈，其力量層次必定是超越了孔璋現在的層次，傳承下來，固然衰減得短長，但是其本源層次以孔璋現在的境地還是冇法“看”到。

如果先扶搖大聖反叛開端就來場聖階大戰，且不說孔璋冇有掌控能賽過道門的大能修士，光是聖階之戰能夠引來智經存眷本身就殊為不智了。

換句話說就是平空複製其他生靈的血緣，一個完整的血脈，越是高階，越難調製，像龍族的血脈，孔璋在滅殺了那隻北海龍族後也作體味析，但是所得並不太對勁，隻能剖析出一部分，對於生命形狀的真正奧妙現在卻冇法窺破。