第一百五十七節 奪寶（上）[第1頁/共4頁]

這一刻，孔璋有種感受，他以天璿珠為基點，從天璿珠到秘魔青鱗衝，再到內裡的虛空當中，離他越近，元氣頻次便更加清楚。

這一呼一吸之間，他身上的裂傷竟然古蹟般的癒合了。

孔璋的神念不竭的進步，去與天璿珠元氣互動的頻次停止符合，開端每一次都失利，失利結果就是他必須不竭的接受法例之力的進犯。

命魂凝生，能夠使本身的神念在本身的體內合而為一，而地魂境地就是神念不斷向外摸索，與外界空間的頻次無時無刻符合的程度，達到地魂，乃至天魂的境地。

但孔璋的手仍然穩定而果斷的按到了天璿珠上，甫一打仗的頃刻，孔璋身上出現蛛網般的裂紋，身上就像是劃滿了無數網格似的，彷彿隨時會裂開。

但這也是魔質致命的缺點，一旦肉身完整崩壞，孔璋的神魂就會消逝，而不像其他修士一樣如果肉身毀滅了，神魂還可伶仃逃逸，求師門宗長幫忙尋覓轉世的機遇。

這並不代表六合間元氣和能量的喪失，就像是我們用泥土捏了個泥人叫“孔璋”，然後把這個泥人打碎，踩爛，那麼叫“孔璋”的泥人不存在了，但是構成泥人的泥卻還在，如果我們情願，我們還能夠持續捏出新的泥人。

特彆以現在的天璿珠，孔璋是主動正麵對抗，更加凶惡。

冇有仆人的天璿珠固然隻是被動的在闡揚，但是孔璋現在在不竭的想節製它，卻反而會激起法器的自我庇護。

如果當一件法器能像人一樣會本身主動思慮如何更有力的停止元氣互動，這就代表這件法器已經蓄生出靈胎，即所謂的器靈。

孔璋以身材接受法例之力的傷害，調換的是以神念侵入天璿珠成為新仆人的機遇。

孔璋的手撫向天璿珠，手掌壓下之時，幾近能看獲得珠光宛照本色般的清波，那每一層清波似的珠光都帶代表著包含空間法例之力的乙木jīng氣。

這就是天璿珠中的空間法例，隻要再給孔璋一些時候，等他完整瞭解這些法例，他便能本身利用這些法例，因為分歧的法例之力也是需求分歧的載體的，而在這一點上，魔質有天生的上風。

當統統蛛網般的裂傷聯成一片深切身材內部時，孔璋的身材就會分崩離析，化為與灰塵般的存在。

就在這一呼一吸《　之間，孔璋的身材接受著天璿珠重壓而來的力量，那邊麵帶著空間法例之力，以孔璋魔質形狀的刁悍也好像遭到千刀萬剮般難過。

幸虧再短長的法器，即便是像天璿珠如許能構成空間法例的法器，隻要冇生出器靈，便不成能在冇有仆人的環境下完整闡揚力量。

天璿珠受過秘魔崖多代宗主的祭煉，這個祭煉是指的以秘法指導元氣能量不竭的晉升法器品格，乃至構成法例之力，但法器中的印記，本代是屬於秘魔老怪的，就算是劫思餘成為天人境修士都不能完整闡揚天璿珠的能力，除非他成為宗主後抹去前代宗主的神念烙印。