“第二百一十一章・首次交鋒”[第1頁/共3頁]

寧要好梨一個，不要爛梨一筐。主動肯乾和忠心耿耿的人即便隻要兩三個，也比十個老氣沉沉的人強。

“施主，貧僧是削髮人，不懂賭術。”弘法點頭回絕道。

“我們炎黃家屬的虎帳中，冇有貴寺的大師，隻要北條家屬的戰俘。”白峰明言回絕道。

“佛是自性作，莫向身外求；我心自有佛，自佛是真佛。”

“據我所知，貴寺現在另有三千武僧，而我軍駐於貴寺山下的軍隊卻有三萬之眾；弘法大師，要不我們來打一個賭吧，你猜貴寺的三千武僧能擋住我軍三萬將士多長時候？”

“中間不懂賭術不要緊，我信賴弘心大師必然能看破統統。”

“戰況如何？他們有冇有順利完成對鬆田憲秀、大道寺政繁兩部雄師的毀滅？”

“施主，北條家屬的確不是貴家屬的敵手，但鄙寺的支撐，卻能讓貴家屬安穩的從北條家屬手中奪走他們的國土；請施主信賴貧僧，鄙寺在芸芸眾生中的名聲還是不低的。”

麵對白峰的鋒利言辭，弘法並不起火，笑意不減的他，轉移話題道：“北條家屬的軍隊既已敗北，施主可否將貧僧暫住於貴虎帳地的的師兄交還給貧僧，鄙寺高低必然會對施主感激不儘。”

“施主如果情願將師兄交還給鄙寺，鄙寺情願支撐貴家屬進軍下總。”

“弘法大師，你這是在威脅我嗎？”白峰語氣冰冷的反問道。

弘法帶著數百武僧趕著近兩百輛滿載著戰死武僧的屍身回了弘法寺，他們前腳剛走，後腳服部半藏就來到了白峰身邊：“主公，南部信利將軍和九戶康真將軍那邊有動靜了。”

“這麼說，施主還是不肯意開釋貧僧的師兄，對嗎？”

弘法的師兄隻要兩個，除了被炎黃軍俘虜的弘信以外，剩下的阿誰天然就是弘法寺的實際掌控者弘心大師；對此，白峰的答覆是：“既是弘心大師相邀，鄙人今晚必然赴約。”

“看來，偶然候兵力漫衍的過於分離，也不必然是好事；那南部信利那邊呢，停頓如何？”

“施主，鄙寺的和尚已將逝者屍身儘數收斂，貧僧也該歸去了。”臨彆之際，弘法主動提出聘請道：“施主今晚偶然候的話，能夠親上鄙寺一趟，貧僧師兄有話想對施主說。”

“弘法大師公然是佛法高深！”白峰語帶鋒芒道：“或者，能夠說是巧舌如簧。”

“那修道之人又該如何修道呢？”

“有所固執，就是民氣；無所固執，就是道心。”弘法似是未曾聽出白峰話中深意，還是是不緊不慢的說道：“我輩修行之人，修的是道心，有的倒是民氣。”

――列寧（布爾什維克和國際共產主義活動的魁首，蘇維埃國度的初創人）

“傳令給南部信利，讓他不要把時候和精力華侈在追剿敵軍，隨便派一個師團賣力追剿敵軍潰兵就夠了，他的首要任務是率軍趕赴下總要地，完成對遠山綱景所部雄師的包抄。”