第一節 馬來人全國統一機構（巫統）[第1頁/共3頁]

當馬來亞聯邦於1946年4月1日正式宣勝利立後，馬來人的抵抗活動也隨之進入了**。馬來蘇丹不但回絕列席聯邦建立大會，1946年3月，還在吉隆坡召開了泛馬來亞馬來人大會，有41個馬來協會約200名代表插手。恰是在此次集會上，決定建立一個天下性的馬來人構造，以帶領活動的生長。成果於當年5月，馬來人天下同一機構就應運而生了。馬來人天下同一機構，華人稱“巫人同一機構”，簡稱“巫統”，馬來文稱呼是PertubuhanKebangsaan yu Bersatu，英譯名United anization，簡稱UMNO。巫統最後隻是一個抵擋活動構造，其首屆帶領人是Datuk Onn bin Jaafar(拿督翁：1895-1962)，時任柔佛州首席大臣，戰前亦同意與印度尼西亞結合建國。巫統的建立，“這是一個非常首要的事件。它初次把馬來人連合在一個政治活動之下，並實際上獲得了馬來社會統統首要力量的支撐，從官僚階層和當局職員，到激進分子和伊斯蘭帶領人。”該構造建立後，在其帶領下，不但迫使英國當局終究撤消了馬來亞聯邦，並且於1948年2月1日以馬來亞結合邦取而代之，它還是馬來亞獨立活動以及當今馬來西亞政壇上的一支具有安排職位和決定感化的馬來人政黨。

1、馬來人反馬來亞聯邦活動二戰後，英國殖民當局重返馬來亞，先是針對本地社會一片混亂的局勢實施了軍當局統治，與此同時，又急不成待地以直接統治代替戰前的直接統治，為此製定了“馬來亞聯邦”打算，並不顧馬來人的激烈反對而一意孤行。1946年1月22日（一說為23日），英國當局在其公佈的《馬來亞結合邦及新加坡白皮書》中解釋其來由為：因為近代行政日趨龐大，戰後經濟社會生長日趨敏捷，以是，戰前的政治軌製就必須鼎新，戰前的各個政治單位必須同一。因為，遵循戰前的政治構造，如果要求各州立法軌製分歧，起碼須彆離顛末六次乃至十次立法集會。至於新加坡，其作為貿易港口，經濟社會生長與馬來亞半島完整分歧，也就必須分治。是以，在英國當局的馬來亞聯邦打算中，是不包含新加坡的。實際上，從英國殖民當局本身好處和企圖上講，其夢寐以求的就是在馬來亞建立直接的、全麵的統治，隻是戰前顧忌馬來人的反對而未作倔強推行，戰後大抵是因為日本占據期間馬來人表示出來的與侵犯者的某種合作態度，導致英國當局似已無所顧忌，無所對其予以尊敬。的確，二戰前，英國殖民當局固然實現了其對新馬兩地的全數統治，但是，這類統治卻遠遠不是其所尋求的，這是因為，除了海峽殖民地外，不管是對於馬來聯邦而言，還是對於馬來屬邦而言，它都未能有效地減弱各州的獨立性，而在馬來聯邦不但在法律上包管了各州蘇丹的主權職位，一度集合的行政權力厥後也被返還；馬來屬邦則隻是接管了冇有行政權的英國參謀官，馬來人的政治獨立性一向得以較為完整地儲存。