第1162章 南宗五祖[第1頁/共4頁]

提到露台山，我就想到一個處所，赤城山玉京洞，那但是道家的第六洞天。

龍萬山說：“是如許的，月朔，‘北七真’你熟諳嗎？”

“薛式除了佛、道方麵的成績高深外，他另有一樣寶貝，你可曉得？”

而排在第五的是青城山，也就是青衣一脈的肇端。

我說，冇甚麼，然後問他：“你說的這件事兒和太乙刀、太乙劍有關嗎？”

龍萬山又問我：“月朔，那你曉得太乙刀和太乙劍嗎？”

神君這才持續說：“你父親說，太乙劍、太乙刀、打神鞭齊聚的時候，就是本相明白的時候，也是天機重現之日。”

我對案子並冇有多少興趣，不過還是下認識地問龍萬山是甚麼案子，要他親身脫手去查。

道家十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，這些處所都是出過大能修士的處所，而露台山的赤城山玉京洞位列十大洞天之六。

這件事兒籌議好了，我就籌辦親身送汶麟去華東，一來是為了給汶麟撐門麵，二來是為了向華東長故鄉屬表示我對汶麟的正視，警告他們看在我西南老祖的麵子上，不要難堪它。

他立即歡暢道：“月朔，真是太感激你了，我們華東龍族有救了。”

龍萬山道：“這個案子和北七真齊名的南五祖有關，道派分南北的時候，不但北宗道派人才濟濟，南宗也不讓鬚眉，此中以張紫陽（張伯端）、石泰（翠玄子）、薛式（薛道原）、陳楠（翠虛）、白玉蟾（海瓊子）五人最為馳名，其並稱南宗五祖，他們主張修行要先命後性。”

隻比青衣一脈排名靠後一名，這讓我不由對這個案子獵奇心更足了。

龍萬天固然這麼說，可我內心曉得，他城府也不淺，必定會做一些應對辦法，製止我們對華東龍族的“滲入”教誨。

龍萬山見我在那邊發笑，就問我在笑甚麼。

我說：“全真七子，道家北派的代表，主張先性後命的修為，我曾經在長生霧一案中對其做過深切的體味，如何了，難不成這件案子和北七真有關？”

幾天過後，蔡邧給汶麟交代的差未幾了，我們感受汶麟也能夠勝任華東龍族“教員”了，我纔給龍萬天打了一個電話。

蔡邧主動提及察隅地區的事兒，我不由問他如何了，是不是出了甚麼狀況。

想到這個傳說，讓我不由想起了“倚天劍和屠龍刀”的故事，以是嘴角不由上揚笑了笑。

我此次跟著汶麟去華東不是去出案子，以是徐若卉也冇有太多擔憂，也冇有甚麼好叮囑的。

而就在這個時候，我就感遭到神君正在敲擊我認識的大門，彷彿是有話要跟我說話。

“這五小我的故事提及來的話，幾天幾夜都說不完，以是我們不能一一講給你聽，我們來講的此中的兩小我，薛式和陳楠。”