第二回： 布雨秘術[第1頁/共4頁]

“童遙，你在襄州重新找個處所，安設和照顧好周文潤，製止讓紅衣人再找到。天衣，明天我們去五龍祠看看布雨大典，有何希奇之處？”

“先生，給，這是輿圖，我還在這些產生失落案的處所都做了標記。”

趕到武當山腳下的時候，還是五更非常，離中午的布雨大典另有一段時候，兩人便把馬栓好，在路旁的樹下眯了一會，畢竟多日馳驅，餘天衣上可對峙，陳禦風則倍感怠倦。不知不覺，便迷含混糊的睡著了。

“先生，冇有呢？都昏睡了三天三夜了。”

童遙謹慎翼翼的脫去周文潤的衣服，陳禦風拿出一塊玄色的東西，在周文潤身上和頭部交來回回的挪動，不一會，陳禦風收取玄色石塊。

幾天後，餘天衣收到了張漢笙的飛鴿答覆。上麵隻要一個字——“旱”。

明天，五龍祠將停止布雨大典，到時候去看看就曉得是否靈驗了。

陳禦風答道：“春秋時,人們已經遍及把龍當作司雨之神停止崇拜,並按期停止祀龍祈雨的典禮,今後又廣建龍神廟(或稱龍王廟)加以供奉祭奠。雨師即主管雨水的神,是人神化較早的氣象水神。前人視其為掌管雨水的大神,需求雨水時就向他祈求,傳說中的雨神有屏翳、畢星、赤鬆子、玄冥、陳天君。與雨神相乾的另有對風及風神、雲及雲神、雷及雷神、虹及虹神、閃電及閃電神的崇拜,因它們與降雨都有必然的乾係,故遭到先民的崇拜。祈雨的神通有很多種，不曉得明天這夥人會用甚麼神通。”

一會，童遙倉猝出來，對陳禦風說：“先生，文潤醒了，但是我問他，他甚麼也不說，呆呆的，像是中了邪一樣。”

“有這個能夠！但是也現在甚麼根據都冇有，也不解除是兩夥人，天衣，你帶輿圖冇？”陳禦風問。

“天衣，現在甚麼都不能肯定，隻是我們多找些線索，看看有麼有甚麼能夠查的。”

餘天衣問：“先生，這祈雨有甚麼來源嗎？”

五龍祠中心廣場，已經搭好了高高的八角祈雨台。在八個方位彆離插上分歧色彩的旗號。每個方位又各有一名紅衣披頭披髮，頭戴麵具的祈雨使者。

一會，熙熙攘攘的聲音把兩人吵醒，一看，靠近中午，前來旁觀布雨大典的人們把路都堵得水泄不通。

“先生，你彷彿有甚麼發明？”餘天衣問。

“好了，一會他就醒過來了，童遙，你照顧一下，醒來今後你問問他是如何被綁架的？”

陳禦風重視到，麵具的外型有些近似蜀國變臉外型。中心一個用柴禾搭建的小台，台中心有一平台，平台上鋪一打坐之席。在台的兩邊，有一個巨型的大桌，桌上供奉豬牛羊頭的三牲祭品。

就在那天剛到襄州迎隆堆棧，和掌櫃閒談中，掌櫃說到了紅衣人綁架之事。心想這貌似和失落有著一些關聯，就一起追蹤，到了武當山，誰料在山腳看到了陳禦風和童遙。餘天衣本想打個號召，但一看貌似陳禦風在查甚麼東西，也就不好打攪，因而半夜跟去，餘天衣仗著一身技藝，就悄悄出來，把周文潤救了出來，一看半死不活的昏睡，又怕紅衣人膠葛，變畫了個鬼畫符，與陳禦風獲得了聯絡。纔有了襄州迎隆堆棧相聚的一幕。